圣愈教会自然不是什么好东西，它引导人们歌颂苦难，顺从命运，对于现在的场面，想必也是乐见其成的。
还有什么是比战争，能给人们带来更多痛苦的东西呢？
而且受苦的人越多，就越有宗教繁衍的土壤，倘若人人都安乐幸福，谁还会去信神，去寻求精神上虚无缥缈的寄托。
阿兹贝托的目的昭然若揭，他要进行基因优化，将那些他自认为无用的人都处决掉，而教会也自然不介意把整个世界都变成一座大型实验场。
至于什么是无用的人，从这位偏执成性的人过往的言行中，就可以推出。
他厌恶过分情绪化的人，认为这种行为是大脑没育完全的缘故，推崇理性至上。他厌恶过分放纵的人，觉得他们尚且不能控制自己的生理反应，掌控自己的身体，又怎么能掌控生活。他同样厌恶短视的，愚蠢的，不思进取的，自甘堕落的人们，把阻碍社会展进步的罪过放到他们的头上。
在阿兹贝托的认知里，只有有才干的，懂得上进的，真正有能力的人，才能存留下来，带领人类这个种群，走向更远的未来。
至于那些坏的部分，则需要剔除，就像脓的伤口需要清除掉腐肉才能长好。
不拘于当前的公民等级，他借用教会，给了所有人一个完全公平的起点。进行了第一次筛选——意志力。
经过改造后的绿雾没有那么大的杀伤力，没有即死性的风险，但对于人体的损伤和精神的折磨摧残却没降低。
一个有真本事的人，可能不一定精神坚韧，他的长处在其他方面，但是一个废物，绝对不可能挺过绿雾的侵蚀。
在这方面，他倒是真的像个遵纪守法的守序之人了，并且还是信奉绝对平等的那种。
只是他的筛选完全不讲人性，不讲道理，只凭自己的个人意愿，并且，并没有给人悔过的机会。
一个好的人或许会犯错，一个坏的人，也可能会改过自新。人类最大的美德是宽容，是原谅。
但在阿兹贝托这里，绝对没有这两个词。
所以他下令扫清库尔茨里市的地下场所，因为他认为能混迹在其中的，必然都是蛀虫，渣滓，没有他想留下的火种。
如果可以的话，他是想军团清剿和药剂投放同时进行，但考虑到军团里的人也不一定能全员通过筛选，这才被迫放弃了这一想法，改为分头行动。
不过在阿兹贝托的心里，也并不认为这些社会的害虫里会有能通过筛选的漏网之鱼。
大清洗时代后，整个世界已经是千疮百孔，战火留下了很多不能居住的辐射区，人口也远没有当时那么多，几乎折损了四分之一。
联邦根据现有的人口居住地，划分了十个辖区，每个辖区布设一个军团。
因为现在政权一统的缘故，军队的数量并不庞大，毕竟，已经没有外敌了。
阿兹贝托晋升将军以后，名下便有了三个军团的掌控权。其余军团则由其他将领领导。
一个大军团，上百万人，不是每个人都是阿兹贝托的死忠粉，支持他的理念，更多的也是普通人。
但他能如此放心，这些士兵不会哗变，一直听从他的号令，靠得也不是人格魅力，而是一张小小的芯片。
教会在控制人心上面，的确是很有心得。核桃镇，也并不是他们唯一一个实验区。
虫师的确是说了实话，但是一个人的眼界，注定了他所能看到的东西是有局限性的。
井底的青蛙怎么能想象海洋的广阔，朝生暮死的蜉蝣又怎会知道四季变幻之美呢。
教会的真实情况，不是虫师这个半路来的打手能窥探的到的。它下有民众托底，上有财阀扶持，内涵底蕴远不是虫师这个小人物能想象的。
曾经在核桃镇抓到的那队俘虏，刚连上脑机就尽数暴毙而亡，连记忆都没看上就死了。
死前还齐齐喊着“永不叛教”这样的话，把前来审讯的人吓了一跳。
对着尸体检查了一遍，没有什么外伤，也没中毒，就是脑死亡了。这么琢磨不透的蹊跷死法，大概率和异能脱不开干系。
教会也有精神系异能者。
反抗军一直把教会视为最大的敌人，正是因为这个的缘故。能被抓捕的教会成员，从他们身上都得不到什么有用的讯息，而那些类似虫师一般打算背叛教会的人所说的话，又太过片面。
用宗教和信仰来控制人，利用信徒狂热的精神作为保险，比单纯的以利诱之要牢靠得多。