“要知道，意识和物质，是有天然界限的。我们身处于一个物质的世界，即便这里有诞生神灵的契机，其性质也该是【实体神】才对。”
“祂们不该生来就是概念的。至少最初之神不该如此。这中间必当有一个过程。一个由实转虚，由物质转换为概念的过程。”
“除非，有某种东西，界定了神灵的性质。使其必定生于概念，从而剔除了这个过程。”
“但，神明已如此强大，堪称无所不能。还有什么东西，能够规束所有神明，使其必须遵从祂的意志，甚至于连存在性，都得按照祂的意愿来呢？”
“我找不到一个合理的解释，来佐证我的想法。因此，我曾一度以为，这只是我逼仄认知下导致的固有偏见，或许这个世界本就是如此的，或许这个世界的神生来就是概念。”
“现在，通过你的解释，我想明白了。”
“这世上确有一种东西，凌驾于万神之上。”
“那就是你口中的【神圣群体意识之海】。”
“祂是活的。”
“祂是一切的起源，是物质转换为意识的源头。”
“是祂的存在，让凡人的意识力量，有了化腐朽为神奇的物质基础。”
“所有神灵，皆诞生于祂的躯体之上，因此天然便受到祂的制衡。”
“祂想要你们是什么样，你们，就得是什么样。”
“而所谓的恩赐，更像是一种【收编】。”
“凡，不属于群体意识所生之神明，皆以此为纽带，被其收入囊中。”
顾修涯的语气幽幽，似恍然，似明悟，伴随慨叹。
赫菲斯的眼神略显茫然。
因为身份的原因，他无法突破原初留下的桎梏，因此顾修涯说出来的这番话，落到祂耳中，有大半都消音了。
这就导致他只能靠猜，来理解顾修涯的意思。
顾修涯对此并不在意，他这番话本就不是对赫菲斯说的。
他是在告诉那位名为【原初】的存在，秘密，已经被他堪破了。
只可惜，对方似乎并不想搭理他，哪怕他已经说出了一切，对方也没有半点现身的意思。
这究竟是一种基于自身实力的狂妄漠视，还是，无法直接干涉现实的表现呢？
顾修涯希望是后者，因为麻烦已经够多了。
他猜测，正常情况下，这个世界的神灵获取权柄的全过程，应该是【吸收信仰】——【凝聚神性】——【神话成真】——【神性凝聚神话传说故事中出现的神灵能力概念，使其形成具体职能】。
而原初的馈赠，让他直接跳过了最后最关键的一个过程。
或许，顺天的概念体，能够在未来走完这一全过程，借助信徒们的意识力量，获得教典描述中出现的诸般神异能力。
但至少在他身上，是不可能了。
因为原初，已经用不容反抗的无上伟力，蛮横的规定了他能获得的权限。
这种名为【馈赠】，实为【指派】的行径，充分证明了，原初对于祂的态度，与赫菲斯这样的本土灵智体神明，是截然不同的。
至于促使原初如此区别对待的原因。顾修涯猜测，或许和皓月有关。
他原本的控风能力，来自术法。
控水能力也一样。
而术法又源自修士对于天地之力的运用。
可以说，他原本所拥有的一切，都源自皓月的馈赠。
而原初将他所掌握的几种能力直接册封为权柄，等于是从本质上拔高了能力的阶位，使其从【能力】上升到了【概念】的高度。
表面上看，这是一件好事。
从今往后，只要原初不灭，他就可以借助权柄赋予他的权限，无休止的使用这几种能力，不再受境界和真元的限制。
但问题在于。这种变化，也从根本上，切断了他和皓月的联系。
现在，他的控水能力、控风能力，乃至于对天地之力的操控能力，都归于了原初的统辖之下。
而非皓月。
顾修涯可以肯定这绝对不是一件好事。
他甚至怀疑这是一场斗争的开端。
一场先行者对于后来者的斗争开端。
就像天地之力对赫菲斯的吞噬一样。
卧榻之侧不容他人鼾睡，统辖了整个世界的原初，自然也不会允许突然出现的皓月践踏祂的权威。
二者，注定只能决出一个胜者。
顾修涯无从猜测这场斗争的胜利者会是谁，但好消息是，他似乎可以两边下注。
原初的【馈赠】只针对真身凝聚的神性，也即是痴愚地蟒本身。换言之，他自己，依旧可以通过皓月散的天地之力，驱使术法，乃至于进行修炼。