蒋萍情不自禁依旧足尖而立，两手如翅舒开，翘起优雅的兰花指，也引吭以学鹤鸣呵——呵，她发声虽然动听，又岂能与鹤鸣相颉颃。
这时，鹤却将嘴尖指向于她，微张着，喉咙里咯咯有声。心有灵犀的蒋萍也将双唇嘬起，一下便打起唿哨来了。
从此打唿哨也成了她的日常功课。日复一日，她的唿哨声越来越高亢了。
她的唿哨声不像鹤鸣之声直线飙升上闻于天，而是起伏抑扬，声调不断升高，这样能传遍一座座山头，直到远去声音也并没有消失，而是还在人们大脑里回旋。
这日鹤又来了，单足而立把她望着，一俟她起舞，便与她对舞起来。
鹤项之屈曲伸缩，鹤翅之舒展飘洒，鹤足之劲健瘦俏，鹤身之如雪如月，加鹤喙之锐巧如剑，皆舞之利器。
其舞姿也，乃或伸颈抬头，曲膝亮翅，弯腰鞠躬，扇翅跳跃，耸翅踢踏。
它甚或叼石子小枝以抛起，引你不得不抛起眼球和眼神。而其衔接递进，伸缩舒展，眼前真是如梦如幻。
蒋萍面对这对手，不禁喜泪涟涟。
一边仿效它，一边与它配合，当鹤跃起数尺蓬翅落下时，她便在下舒“翅”曲颈以望之。
又当鹤跃起时，她乃敛“翅”以探其怀。且又以“翅”相拥，以足相探，时她已有成鹤的感觉，知遇到仙师了。
而当她伸出己之秀项与鹤颈相交时，那甜甜柔柔毛毛肉肉的感觉，她便觉得自己完完全全变成鹤了，一只雌鹤。
她真是遇到爱人了！
后盐田或有多只白鹤飞来，每逢这时人们只能偷偷看，人一露面鹤群便冲天而起，于追随的目光中化做了万里白云。
这天是个祥瑞之日，有成群白鹤来仪，人们能看见各块盐田倒影中有成百上千个蒋萍和白鹤在舞蹈，创下了舞蹈史上的奇观。
而且观看的人也有成百上千，这么多人潜伏在四周引颈观看连大气也不敢出，这也创下了观舞史上的奇观。
比武招亲
蒋萍心中除了舞蹈和白鹤之外就没有别的了，有的话那就是纯情。
她们组上经常坐满来客，人多嘴杂简小瑛、顾薇薇免不了会生气冒火，每次都因她的微笑而浇灭了火气。
她们三个有时一天之内翻山越岭走几户人家，去婚礼或上梁仪式上跳舞，人家备马来接，有想得不周的，只备了一匹马，她一定要与女伴换着骑乘。
女伴说你脚累呀，我们脚又不累，说而已，晓得她不会听。
生产队为给她遮风避雨用竹子在盐田边搭了个凉棚，两个女伴故意吃醋：“哼，我们在地里劳动有哪个来搭凉棚呀！你谢队长没有？”
“没有呀！又不是我请他搭的。”
她们去跳舞的人家要给酬劳，知她不会接，她甚至不会花钱，总是拿给小瑛或薇薇。
她就是个跳舞之精，只要跳舞无论怎样都不累，做农活和家务就不行了，水只能挑半桶儿，还几步一歇气。做农活还不如八九岁的小姑娘。家务她从来没有摸过锅铲。
赞蒋萍的说她单纯与世无争。惋惜带讥讽的说她腿长无脑，为何就在盐田跳舞而不去总政歌舞团跳。
但有次一伙知青谈理想时，她竟望着星空说想将来开个演出公司——在场很多人除百货公司外根本没听过什么别的公司，震动不小。部分人从此对她另眼相看。
她因善打唿哨而导致了武功的传说。
她不夸耀自己舞跳得多么好，比乌兰诺娃跳得好，比戴爱莲跳得好，笑谓自己唿哨打得好，比简小瑛的竹笛传得还远，小瑛不服气说来比，可怎么比呀？派人站到山头去听？
小瑛男朋友罗中立对小瑛说要比能从十里之外把人招来你肯定比不赢，你招来的人等于零！过去的绿林好汉啸聚山头就是靠打唿哨，蒋萍也就用此方法召集知青。
生产队要给她们组上建房。知青有安置费和建房的木料指标。第一个冬天社员上山伐木，建房又得等到下个冬天，冬季也就是农闲时建房是农村惯例。
在小瑛和薇薇撺掇之下，她于是就打唿哨召集来了一批知青，都自己背着米，有的还提着肉。
新房落成时盛传鹤仙将至，为看她与鹤仙对舞，造成人山人海的局面。
结果鹤仙并未来仪。美好愿望而已，她们也并未就此发通知。
为答谢众乡亲的光临，蒋萍在简小瑛和顾薇薇的配合下使出浑身解数，精彩的独舞、双人舞和三人舞如俄罗斯套娃般层出不穷。
其中她跳一个蒙族舞蹈，把盐田当做草原，沿一道道狭窄的田埂满盐田跑，喝彩把山中的老熊都吼出来了，不少农民这辈子第一次学拍巴掌，巴掌都拍红了。
公社书纪和社长都是叫老婆把自己锁在屋里才没有去看她这次跳舞。
这次耽误的工时是个天文数字，据说严重破坏了生产，要是成份差的话肯定枪比，成份好也要关起。县上叫公社把她啸聚知青的事加在一起进行处理。
公社研究结果认为蒋萍思想单纯，虽数次啸聚知青而无闹事的动机和事实。这次也无故意破坏生产的动机，而且她跳的那个蒙族舞蹈内容是音乐舞蹈史诗《东方红》中的《赞歌》，“从草原来到天安门广场……”引得全场欢声雷动。
将此情况报给县上，县上研究才说算了。
就因她能打唿哨招集知青，而产生出她会武功的传说，开始叫她十三妹。十三妹是武侠小说中着名的侠女，这话传到她的耳内，她高兴说那我就叫十三妹吧！