“看来你们司马氏确实不适
合权掌天下，仲达你之见解如何呢？”
司马懿被主公的冷言询问直接就吓到跪地请罪，只是对于手下的请罪，曹操却自有自己的一番打算。
——他曹操要的并不是司马懿的认罪，而是要彻底断绝司马氏夺得天下的可能！
【我要说的第一位魏晋南北朝时期的名臣便是嵇绍，他的父亲便是曹魏中散大夫嵇康。】
【在嵇绍十岁时，他的父亲嵇康便因为反对司马家篡位一事而被杀害，于是嵇家被迫退居乡里，并再也不得出仕。】
【后来嵇绍在山涛的劝解和举荐下，出仕担任秘书丞，受封弋阳子。在赵王司马伦篡位时，嵇绍正出任侍中，晋惠帝司马衷反正后，仍居侍中。】
【永兴元年，朝廷讨伐成都王司马颖时，嵇绍奔赴荡阴，却正值王师大败，百官奔走，嵇绍却拼死保卫晋惠帝，最终被司马颖的军士压在马车前的直木上杀害。嵇绍的血溅到晋惠帝衣袍之上，晋惠帝为忠臣之死而哀痛哭泣。】
【等到战事平息，有侍从要为晋惠帝换洗御衣，晋惠帝却言说：‘此嵇侍中血，勿去也。’（1）】
【南宋同样有一位名臣文天祥，做《正气歌》赞扬嵇绍：‘为严将军头，为嵇侍中血。’】
西晋时期。
正要将嵇绍杀死在晋惠帝车架前的司马颖是脸色黑了又青，青了又白。
最后还是要点脸面的他，终于还是下令让军士放了嵇绍。
面对迫不及待把嵇绍保护在身后的晋惠帝司马衷，司马颖只是露出一个嗜血的狞笑。
【“嵇侍中带血”便是后世人也为之感动，却感动不了那个虚伪自私而残酷的朝代。在那个黑暗的时代，几乎是所有人都在黑暗中发疯发狂。上至帝王将相，下到普通臣子。】
【所谓的魏晋之风，其实不过是看不到出路和希望，于是只能沉醉在五石散和烈酒之中，不断的麻痹自我。】
【但在魏晋南北朝时期，最为常见的还是那副场景：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”】
【宁为太平犬，不为乱世人。】
魏晋时期的名士豪庭闻此言，有的面露悲痛，有的神情漠然，有的则是事不关己，高高挂起。
“这神仙说得悲天悯人，怎得不见神仙下凡来拯救世人？！”
“此前说的什么四大发明，什么百越稻谷一年三熟，对我们能有什么用？该被杀的还是会被杀，该被吃的还是会被吃！说什么神仙，其实还不如黄巾的张角天师……至少太平道是真的救了人！”
“可我们呢？我们何时会被拯救？”
“这本来就是一个黑暗的时代，如神仙所言，一个比一个烂哈哈哈！”
“宁为太平犬，莫作乱离人。果真是可笑！”
“……”！
分封制不可取
【嵇侍中血，从此之后指代的就是忠臣之血。】
【即便是在那个礼崩乐坏混乱不堪的时代，依然有人在坚持自己应该坚持和想要坚持的事情，就算是付出生命的代价。】
精卫此话一出，魏晋时期原本还在怨天尤人的某些士人便愣怔许久，随后面容憔悴的不知思考何事，最终却都毅然决然的做下一个决定。
那就是他们绝不能再这般消沉下去，整日在山野竹林之中弹琴喝酒舞剑避世，颓然度日，荒废人生，而是要如嵇侍中那样，即便要付出生命，也当做黑暗之中的一束火焰！
【八王之乱后便是永嘉之乱，晋怀帝永嘉五年，匈奴军队在刘渊之子刘聪的率领下击败西晋京师洛阳的守军，攻陷洛阳并大肆烧杀掳掠，并杀晋太尉王衍及诸王公士民十万余人。】
【永嘉七年，晋怀帝被杀，司马邺于长安即位，改元建兴。建兴四年，刘曜又攻入长安，俘晋愍帝，西晋灭亡。】
【八王之乱，叛乱四起，尸横遍野。永嘉之乱，中华流仓，人皆易子而食。神州大地再度从统一走向战火四起的分裂局面，北方进入战乱不休的五胡十六国，南方则是衣冠南渡，十室九空，再建立东晋政权。】
【而在永嘉之乱后，便是更为恐怖的五胡乱华。‘白骨露于野，千里无鸡鸣。’这是曹操在袁绍等关东诸将起兵讨伐董卓，结果却造成自相残杀的军阀混战局面。最开始皆为心存忠义，只是权力和欲望侵蚀众人的灵魂，致使战争一发不可收拾。】
【而无法控制自己野心之人，最终也将走向失败和毁灭。依我之见，汝等擅长外站，更善于内斗，最后这一次次的战争，便导致了西晋时期‘亲者痛仇者快’的结果。】
【你们其实都不必再争，毕竟不管如何，到了五胡乱华这个时期，神州大地上的中原人，几乎都要被那五胡吃完，反正子孙后代都是得死的，不如直接在三国时期便放弃好了。】
【你们觉得我这个提议如何？】
被神仙提问的三国众人：“……”
这个祸事分明是那司马氏惹起的，怎么能让他们来承担恶果？！
曹操紧皱眉头，目光在触及到跪在殿阶上冷汗直流的司马懿时，停顿几瞬
，便欣然起身去扶司马懿。
“仲达啊，那八王之乱、永嘉之乱和五胡乱华皆是因你司马家而起，此时神明怪罪下来，你可得担此重任，为天下万民，做出些许牺牲啊！”
同样无法理解子孙后代为何会做出这等糊涂事的司马懿：“……”
他这是什么福气都不曾得到，便要为那不肖子孙收拾烂摊子了？！
天理何在！
虽然精卫有言说三国之人无需多加奋斗，毕竟后续战乱时候子孙后代皆要亡故，但观精卫神色之不变，此前之言怕是更多为对三国内乱的失望，以及对魏晋南北朝内斗不停外战不行的厌恶。