第十一章诗文大火
这个世界的历史略有不同，但是山川地理大致差不多。
顾道写陋室铭最大的难处就是诸葛庐和子云亭，故意咨询了靖节先生。
南阳诸葛庐，就成了金陵行知堂。西蜀子云亭，就成了东海紫气亭。
这两处都是大贤人隐居和著书立说的地方。用了不脱原文意境。
这个世界一样有圣人，最后一句无需改动。
所以《陋室铭》就成了两个人合作，其实靖节先生只奉献两个地方。
靖节先生是真正的隐士，说什么也不愿意沾光，坚持是顾道独做。
而且这《陋室铭》十分贴切的戳中了他心声，让他一下子把顾道引为知己。
自己几十年隐居之意，竟然被此文说尽，说绝。如何不心生感动。
最后顾道还用柳体把整篇文章写了下来。
靖节先生爱极了这字，也爱极了这文。兴之所至二人把酒痛饮。
喝多了之后，被顾道忽悠着，把自己写了几十年的书稿交给顾道印刷出版。
这才是顾道的真正目的。
靖节先生的书，就相当于后世的超级流量小鲜肉的生活照影集。
粉丝手里要是没有一本，简直不敢在圈里混。
为什么靖节先生自己不印？
因为印不起，有钱也印不起。何况靖节先生没钱。
这个世界印书手段还是雕版。一本写了几十年的书，少说几万字，需要的雕版就是个庞大的数字。
就算有钱，能买得起木料。然后就没有然后了。
因为能雕字的工匠不好找，这种工匠属于特殊人才，都在朝廷手里。
民间的书坊也有，大乾的瀚文堂书坊、南越的江南书坊都是有名的大书坊。
不过要请他们出书，耗费不菲。
市面上大部分书是手抄，在这个世界有一笔好字，抄书就足以养家糊口。
而顾道采用铅活字印刷。不需要整块雕木版。只需要做好字模就行。
在节省成本和提升效率方面领先几百上千年。属于这个时代没有的黑科技。
顾道刚到烟翠居，就开始让楚矛花重金聘请大批金银匠人，让他们在铅模上雕琢字体。
拿到书稿之后，他又把生僻字作字模。
一部分人继续做字模，一部分人排版，还有一部分人制作凸版。
工序拆分，相互之间隔绝，工匠只干自己最擅长的事情。一方面提高效率，另外一方面有助于保密。
顾道埋头苦干，殊不知外面已经天翻地覆。
冬季闲来无事，正是文人雅士组织各种雅集的时候。
因为受靖节先生的影响，今年特别流行绿蚁红炉。
绿蚁，本来是一种粗糙的农家新酒，未经过滤时漂浮的绿色泡沫。
现在这种粗酒彻底脱销了，从终寒山开始蔓延到京城，到处都是购买新酒的人。
同时脱销的还有红泥小火炉，这东西本来就是一个劣质火炉，穷苦人家用的东西。
全都被人高价淘换走了。
如果那次雅集没有绿蚁酒和红泥小火炉，就视为被当前流行的风尚给抛弃了。
隐士之潇逸，文人之清高，仿佛都在这两件东西上。
当然请客的时候，最好赶上暮雪，加上一句“晚来天欲雪，能饮一杯无。”就更有意境了。
但最震撼文坛的还是那篇奇文，顾修之赠靖节先生的《陋室铭》。此文一出便京城传颂。
但是真正见过《陋室铭》原稿的人，更加震惊的是顾道的书法。