“我也相信在你的心里，没有什么比族人的生存更重要，而我们并不是‘你的’族人。即使是生死关头，你仍然可以在保证魔族生存的前提下顺便做点什么来坑死我们，就像你曾经做过的那样。”
又是这样，帕洛斯只能叹气：“我不记得我做过什么了，现在的我并没有多少关于伊达瑞斯的记忆，当我以人类的身份生活的时候，我是光明神教会的圣殿骑士，即使如今恢复了魔族之王的身份，我对您依然带有十分崇敬的心情，我不会想着坑害您的，请务必要相信我。”
“我无法相信你，但事到如今，我也没有太多的选择。”卡珊黛尔吩咐左右给帕洛斯松绑，这是她为了达成合作给出的仅有一点诚意了。
帕洛斯松了口气：“我对魔族的现状几乎是一无所知，具体的合作事项您得跟同来的长老谈。”
“好。”卡珊黛尔又命人带曜日长老上来。
之后的一切就如帕洛斯所期望的那样向着友好协商的方向发展了下去，卡珊黛尔是一个冷静又理智的领导者，一旦决定合作，就绝口不提他们之间的私仇。
人类那边的资源只够打开一次传送门，如果让他们再准备七十二颗魔晶石，谁知道这期间会发生些什么，所以不是神族举家前往魔族的领地，就是魔族全体前往神族的领地，动身的那一方必然要承担更大的风险，双方就在这个问题上僵持不下。
帕洛斯忍不住插嘴说：“我们耽误的越久，变数就越大。”
但曜日长老坚持自己的意见：“你们更擅长隐蔽，人数也更少，神族去黄昏堡才是最合理的安排，如果我们要掩护魔族那么多人过来，万一路上再出点什么状况，再死几个法师什么的，两族都要完蛋。”
“那好。”卡珊黛尔终于不再坚持，但她看着帕洛斯说，“条件是你必须作为人质留下来。”
“这怎么行！”曜日长老马上抗议，抛开个人喜恶不谈，以帕洛斯在民众中的影响力，如果沦为神族的人质，魔族就难免投鼠忌器，受制于人。
“我同意。”帕洛斯倒是没有拒绝，他对曜日长老说，“如今的魔族有没有我在区别都不大，我相信你们能够处理好一切。”
“可是……”
“别说了，如今全族的生存高于一切。”帕洛斯知道神族对他的人品很不放心，如果留他为人质能够促成双方的合作，那他就没什么好迟疑的。
“……好吧，既然你坚持。”曜日长老也没有更好的办法了。
这个最大的分歧解决以后，剩下的问题很快就谈妥了，曜日长老和被释放的侍卫们也踏上了归途。
重现光明（一）
魔族和神族的文化在很多地方都有共通之处，比如说他们都没有“结婚”一说，过长的寿命使得他们很难接受必须终身捆绑的人身关系，虽然也有一些特别合拍的伴侣会终身厮守，不过那都是出于自愿而非为了遵守道德伦理，他们的亲密关系十分多样化，长期单身、一对一、多对多，哪怕劈腿劈成八爪鱼的在他们看来都是正常现象。
其实这些现象在人类当中也有存在，只不过人类往往将男女之间一对一的关系视为唯一的正确形式，对其他关系不是躲躲闪闪就是表示谴责和鄙夷。--《费诺大陆百科全书·异界生物篇》
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身为人质的帕洛斯非常地自觉和配合，不过这并不会让神族对他放心多少，除了没有戴上镣铐关进监狱里以外，他们对他的看管就像囚犯一样严厉。
在残余的神族中人收拾好东西动身前往黄昏堡之前，卡珊黛尔要前往费诺世界去通知人类准备开启传送门，这一次她把帕洛斯也带上了。
帕洛斯莫名其妙地被传送到了光明神大教堂，卡珊黛尔依然漂浮在半空中，浑身散发着柔和神圣的光芒，帕洛斯却落在了地上，看着以前熟悉的一切，一时竟有些不知所措。
在经历过死亡之后，再以魔族的身份突然回到费诺世界，才发现两个世界还是有很大的不同，空气清新得几乎要让人感到不习惯，身体似乎也变轻了不少。
大教堂里依然只有一些神职人员在场，对于光明神的出现他们毫无准备，在震惊中纷纷跪倒在地。
卡珊黛尔居高临下地看着他们：“教皇在哪里？让他来见我。”
“由于恶魔的袭击，教皇阁下去世了。”一个大主教拉过身边那个穿着纯白祭祀袍的少年，“这是新任的教皇。”
那个少年帕洛斯也是认识的，居然是他们从边境小镇带回来的小牧师塞西尔。
这是教皇派的残余势力和达里斯的残余势力互相角力的结果，圣殿骑士团认为这个半大孩子背景简单，形象合适，而且看起来听话好控制，是个比老教皇更好的傀儡，教皇派则觉得既然教皇生前十分看重这个小牧师，那么他必然是有什么过人之处，而且也不知道为什么，他们都以为塞西尔跟大法师埃文德尔之间有着不错的交情。
卡珊黛尔看了这个少年一眼，就移开了目光：“法师埃文德尔呢？”
“他不在这里，我立刻让人去通知他过来。”
“不必了，我的时间有限，告诉他这个消息--神族和魔族达成了合作协议，即将共同降临费诺世界，让他在三天之内做好开启传送门的准备。”卡珊黛尔淡淡地说，“至于这个魔族，他是魔王伊达瑞斯，也是我的人质，暂时交给你们看管，不要让他离开这里。”
“您居然抓到了魔王作为人质，吾主，您真是神勇无敌，您的光辉即使在这样的长夜里也是如此激励人心……”