这一次，赵光义第一次虚心接纳。
事关小命，还是得重视！
可以确定的有精神类疾病的主要是赵光义的后代，从赵光义的9位后代皇帝看，直系血亲有3位可以确诊为患有精神疾病，有一位患有心理疾病，直系血亲中还有10多位亲王患有精神疾病或者心理疾病。
宋朝所有皇帝中，除了宋高宗享年81岁，宋孝宗享年68岁，其他皇帝都没活过60岁，包括亲王，都是死于突发性疾病——风疾，用现代的理解就是心脑血管疾病，也对应了前文咕咕所说“男性更容易犯心脑血管病”。
在一众如丧考妣的赵氏皇族中，刘娥笑得悠哉悠哉，甚至还在心中念了一句“天助我也”。
赵家多遗传病，她又没病，不如，干脆换成刘家？
精神病医学临床专家师建国教授指出：精神疾病不能导致脑血管疾病，但是脑血管疾病可能导致精神疾病。如果从这生理学角度理解这种关联现象的话，是某种共同的遗传因素，导致赵氏家族存在遗传性的精神中枢疾病，也就是某种大脑病变。
为什么要提到遗传疾病呢？
因为你赵家既然因为有遗传病子嗣单薄，为何不重视公主？还嫌弃你家人才太多吗？鸡蛋不要放在一个篮子里懂吗，显然，他们不懂。
嬴政若有所思地看向了自己众多女儿。
鸡蛋不要放在一个篮子里，还是得多多培养一下人才，
不论男女，只要有才，哪怕日后送去和亲，谁说不会是下一个义成公主或者固安公主！
大臣还会叛乱，公主也流着皇家的血，还是自家人更好用。
公主们作为最有条件接受高等教育的阶层，却没有这个条件，于是在造纸术、活字印刷术诞生的宋朝，在各种书籍话本发明出来的宋朝，能代表女性文学的，仅有李清照一人。
宋代的著名女词人李清照，自号易安居士，她的作品从题材到内容的丰富程度在中国历代女性作家中堪称罕见。她在文坛上与很多男性文人齐名，被誉为“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”。
我们再看看同时代的日本，此时正处于平安时代。
李清照正襟危坐：来了！
天幕屡次提宋朝公主，对大宋女子无才怒其不争，又提到日本，显然，是要来对比。
不知道日本此时又是怎样一番光景？
前面提到日本飞鸟时代、平安时代的女帝，也为日本上层阶级的女官、后妃等创造了开明的文化条件，比如那时候宫中会大量采购唐宋时期的诗词小说等，后宫中的女性是有机会学习的。
宋朝，宫中的公主们这才知道，为何天幕要先提她们。
首先，两个国家后宫的氛围就不一样。
连日本都允许后宫自幼学习诗词，她们呢？
今天要介绍的日本三位女文豪，都属于上层贵族阶级。
首先，是与李清照所处时代相差不甚远的清少纳言，将她的才华凝结成一部对日本文学影响深远的随笔《枕草子》。
李清照擅长词，著作有《易安居士文集》《易安词》，如今已散佚。后人为之汇集文词，有《漱玉词》辑本，她也成为了“婉约派”的奠基人。
在《枕草子》之前，日本已经出现了物语文学和日记文学，清少纳言的《枕草子》开日本随笔文学之先河，开拓了一个新的领域，她的随笔为日本散文文学奠定了基础。
《枕草子》与同时代的宫廷女作家紫式部的《源氏物语》被同称为平安时代的“文学双璧”，与相隔两百年后问世的鸭长明的《方丈记》、吉田兼好的《徒然草》并称为日本文学史上的“三大随笔”，而最早问世的《枕草子》在日本文坛上的先驱性作用自是毋庸置言。
天幕放出了《枕草子》的内容，和部分作者简介。
清少纳言并不是作者的原名，“清”是她的姓，“少纳言”是她在宫中的职称，是平安时代著名的歌人、作家，中古三十六歌仙之一。
清少纳言生于世代文官家庭，与李清照的家庭背景类似。清少纳言能读汉书，深受唐诗宋词等汉文化的影响，甚至可以说文化背景也是类似的。
但是清少纳言曾经入宫中当女官，随笔作品便是《枕草子》执笔于在宫中供职的时候，成书于离开宫廷之后，被后世誉为“日本散文鼻祖”。
当李清照因为南宋后来越来越严苛的社会风气被贬低时，清少纳言却与其他日本女性作家一起，开辟了日本国文学的源流，创造了女性发起的日本主流文学，赢得了自己的声音。
清少纳言的文学境遇却比李清照要幸运得多。她的创作与同时代的男性汉诗文相比，在日本文学史上享有更特殊的地位。《枕草子》从写作方法到审美情趣都对日本其后的文学，甚至于近现代的文学产生了多方面的潜移默化的影响。
当同时代的男性汉诗文还在模仿唐诗宋词写和歌时，清少纳言的目光投向自己身边的生活，用轻松的随笔描写身边的四季变化，记录平安时代的风俗世相、人情往来，和日常生活琐碎小事的瞬间之美。
现代人看《枕草子》也能觉得很亲切很轻松，与日式一贯的“日常流”“轻松流”格调符
合，而这就是清少纳言千年前奠定的基础。
。
“第一段，四时的情趣，第二段，时节……扫兴的事，树木的花……（）”唐朝，李义山看着《枕草子》的目录，就已经觉得很眼熟了，这不是他的风格吗？
李义山轻笑：的确很生活化，也很像我的《杂纂》。?[（（）”
难怪天幕说看唐诗宋词和汉书，受到唐宋的影响果然很深。
但是再看文辞，充满女性的细腻，和性格明快、自由的生活态度，与自己又有许多不同，已经有了作者独特的个人风格。
——李商隐，字义山，所著作的《杂纂》又被称为《义山杂纂》。不同于他诗词的情思绵绵，他的《杂纂》颇为日常，贴近生活，写各类的琐碎事物，类似生活随笔。
李清照是两宋的孤例，但是清少纳言不是。