《龙藏》是历代官刻大藏经里极为重要的一部，不仅仅是汉文大藏经，还收录了经、律、论、杂著等1669部，7168卷，共用经版79o36块，是历代集大成者的经典著作。
【正是在北宋繁盛的印刷环境中，书肆刻工毕昇明了新的活字印刷法，一下子把
（）印刷效率提高了几十倍。】
毕昇先用细腻的胶泥制成小型方块，
刻上凸面反字，
用火烧硬后看起来就像是一个个单字的印章。
他批量制作了组多胶泥“印章”，按照一定的顺序规整的放在木格子里，然后在一块铁板上铺上松香或者蜡和纸灰，用来做泥模子的黏合剂，按照字句、段落，把一个个胶泥字模子摆放好，最后框上铁框，用火加热。
等到黏合剂冷却后，依然不能立刻使用，需要用平板把版面压平，等完全冷却泥模变硬之后，就可以开始刷上墨、覆上纸，加上一定压力，开始印刷。
印完之后，再用火烘一烘，黏合剂融化之后，泥活字还可以拆下来留着下次使用。
。
“毕昇！真的是你！”
北宋庆历年间，一处书肆里，各个印刷工匠羡慕地看着毕昇。
原本听到活字印刷术的明人毕昇他们以为是重名，以为会是什么大人物——就算那造纸术的宦官，也是宫里伺候皇帝皇后的人物，对他们来说也算大人物了。
没想到如此详细的介绍，还真不是什么大人物，就是书肆刻工，就是他们身边的同伴！
毕昇同样感到不敢置信。
他伸出双手，看着手指上还残留的胶泥，原来，他的明除了沈家小公子，还是会有很多人欣赏的吗？
原来，他虽然是不起眼的小人物，他的明创造却影响了几千年的后世，他的一切努力，没有白费！
。
“活字印刷活字印刷，原来是这么个活字！”
唐朝的工匠是最激动的。
大唐的造纸工艺已经很厉害了，雕版工艺同样成熟，不缺优秀的匠人，只缺效率。
再简单再好刻的木板，一版一版刻下来也是费时费力。
现在有了活字印刷，大的书肆若是匠人一起合作，多印刷几次积攒许多的胶泥模子，日后都不需要自己刻木板了。
匠人们热闹地讨论着：“果然比雕版省事！还可以改错别字！”
“还比雕版省地方！”大批的书版存放不方便，若是遇到阴雨或者老鼠还会被损坏，坏一两个字整版都无法用了，看着就心疼。
“这做一批活字可以反复使用，而且做得越多，后面越省事，都可以不用做新的直接找旧模子，多方便！”
“但是泥活字容易变形吧？泥巴还是太软了点，而且轮廓模糊，若是用来刻米芾怀素那样的草书，就不好看。”
有匠人顺手在地上抓起一团泥，捏成方方正正一长条，用树枝在底部刻字，刻完看着那模糊的模样直摇头，不好看，单独看都不好看，印刷出来更糊更不好看。
“不知道木活字成不……”
【毕昇在1o41-1o48年制成胶泥活字，实行排版印刷，完成了印刷史上的重大革命。】
【活字印刷术影响了几个世纪，一直到现在，凸版铅印虽然材料和设备不同，但是印刷的基本原理依然是北宋
时期毕昇的活字印刷技术。】
【毕昇在尝试了泥活字后，还研究了木活字，虽然当时毕昇觉得木料纹理疏密不匀，沾水后容易变形，但是木活字对后世影响最大，仅次于雕版。】
【后世不但有汉字木活字，还有西夏文木活字、回鹘文木活字，明清时期普遍使用木活字，因为原料易得成本低廉，这也是明清时期书籍普遍的重要原因。】
天幕放出各种不同文字的木活字，因为是修复后的文物，大多有些磨损，这也是木活字的缺点——不如金属耐磨。
现如今保存比较好的木活字，已经都是近代的。
从古墓里偶尔出土的木活字，刚出土跟竹简一样，黑黑的一团看起来像朽木，修复起来极为艰难。
毕昇看着看着，眼眶湿润了。
原来大家都在用他的木活字啊……
哪怕他不出名，哪怕他生前没推广开，也不重要了……
闻询赶来沈括安慰地拍了拍他的肩膀：“恭喜你，青史留名了。”
他本就对各种工艺感兴趣，经常与毕昇讨论活字印刷术，也正是因为沈括在《梦溪笔谈》中的记载，才让毕昇没有被历史遗忘。
毕昇含泪激动地点头：没错，他的活字印刷术和木活字，已经帮他名留青史了！
【可惜的是，毕昇生前活字印刷术一直没有得到重视，一直到他去世，活字印刷术都没有能推广开。】
【但是这并不代表活字印刷术没有用，相反，当它传到国外，非常受重视！】
毕昇明活字印刷后，最先影响的先是东亚文化圈。
先，传到了朝鲜，而且朝鲜先明用铜活字印刷，目前朝鲜现存的《清凉答顺宗心要法门》，是世界上现存最早的金属活字本；
朝鲜人还创造了自己的木活字，1376年出现木活字《通鉴纲目》，又创造了铅活字，1436年再次用铅活字刊印《通鉴纲目》。
16世纪末，日本用活字刊行《古文孝经》和《劝学文》。
【对欧洲的影响也很早。】