两兄妹对视一眼，没有再继续说下去。
写这样一本书，先需要有人敢四处去民间采集，只翻故纸堆没用，必须下民间。那么，谁能去，谁敢去？
这需要一个慢慢筹划。
统治者看到的是对统治的影响，民间看到的是对自己信仰的践踏。
小孩指着天幕里被砍倒的大树，指着树上的红布条大喊：“是树姥姥！树姥姥！”
孩子母亲抱着孩子，忍不住联想到自身，默默垂泪：“天幕上的是树爹爹。”
小孩出天真的询问：“那些外邦人把树爹爹杀死了吗？”
“是啊，他们连一棵树都不放过。”孩子母亲快地擦去脸上的眼泪，喃喃道。
树都如此，人又能如何？
她想起自家的男人，战乱时，家里的丈夫和长子全被征徭役去打仗，一个也没能活着回来，只剩下次女和这个最年幼的小子。
而他们村里，像她这样的寡妇太多太多。
即使现在暂时和平下来，村里一片荒芜。
庄稼被坚壁清野挖光了，鸡鸭犬被过路的军队打秋风吃光了，地里的野菜也没放过，一把火烧的光秃秃。
她现在只有一个心愿，希望这太平日子再长久一些。
地里的庄稼刚种下去，天幕刚刚传
授了更多的技术，女儿大了可以帮忙了，只要天下别打仗了，就能慢慢好起来……
【我们自己的植物和农作物不重视，流传出去，变成其他国家的国宝，最后反而会被忽视原本起源的母国是华夏。】
【日本人号称是“菊与刀（）”
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帝王欣赏菊花，如同欣赏后宫中的各色佳丽，各有千秋各自喜爱。
“采菊东篱下，悠然见南山。”文人欣赏菊花，欣赏的是归隐田园的怡然自得，欣赏的是世外桃源的理想故里。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。”孤傲才子欣赏菊花，欣赏着高傲孤冷的气节，仿佛在菊花上看到了自己。
“待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”落第考生欣赏菊花，看到的是自己对世家的满腹怨恨，看到的是未来长安勋贵在自己刀下血流成河的枭雄霸业！
一边是日本的赏菊。
公元751年，日本长屋王在自家宅邸举行宴会时，备前守田中净足写诗赞美长屋王宅邸中的风景和菊花，这也是日本历史上有关菊花最早的记载：
苒苒秋云暮，飘飘叶已凉。
西园曲席开，东阁珪璋引。
水底游鳞戏，岩前菊气芳。
君侯客爱日，霞色鸾觞泛。
一边是大唐寺庙的花道，贵族女眷也会在观音生辰时一起布置，这样的习俗一直延续到了宋朝，花道是当时的贵族女子必学的手艺。
一边是日本贵族的花道，日本的贵族们跟着东渡的目盲僧人学习做豆腐，学习花道。
鉴真虽然因为目盲行动不便，只能口头指导，但是他还带来了各种书籍，对日本来说，是宝贵的财富。
一边是华夏的园林被枪炮摧毁，一边是植物被挖走，从园林里挖走假山和精品花卉，一箱一箱的搬走大量的书籍和古董瓷器等等，搬回日本。
“果然是精品菊花。”
东亚长相、还带着一抹标志性小胡子的日本军官看着园林里的菊花，一挥手，示意属下全部搬走。
他走过一处，欣赏一处。
“梅花也很美。”
于是，盆栽梅花被搬走。
“假山也不错。”
（）赏园林就是赏假山怪石，赏花卉美景，精美的太湖石怎么能少呢？一起挖走。
侵略军所到之处，寸草不生。
前面是军官看起来颇有文化的欣赏和赞美，背景是士兵一群一群的搬运。
民间谚语称“鬼子进村”
，形容的是侵华时期日本人所过之处雁过拔毛，连贫穷的山村都能扒得干干净净，富豪庭院怎么会放过。
。
“朕的诗歌也被天幕点评了嘿嘿！”