外来的番邦再好，哪有自家百姓好，这陈家人不知道在大唐有没有祖先，大唐很需要这样的百姓！
武曌响起天幕提过的叶卡捷琳娜二世、伊丽莎白女王和维多利亚女王等几1位女皇，她们开疆拓土的功劳让她难以忘怀，甚至在宫中特意供奉了画像和功绩，让自己学习敬仰。
听到美洲这么多好东西，武曌再次打起番邦的主意：“召集各国擅长制船者，还有善水者，曾经有过出海的船员重赏！”
其他女皇可以开疆拓土，她也可以！
等她在海外打下新的疆域，看大臣还有什么废话可说，再废话，全给扔美洲去。
【还有棉花在明朝的耕种更为普及，元朝时期黄道婆改良了棉纺织机，让松江府从此衣被天下。到明初的时候，百姓不再被冻死，也进一步刺激了人口的增长。】
【明太祖朱元璋以法令的形式强行推广种植棉花：“凡民田五亩至十亩者，栽桑、麻、木棉各半亩，十亩以上倍之。”这一条措施让家家户户多了保暖的衣物，即使是面临小冰河期更为寒冷的冬季，也更少冻死。】
荆咕特意去黄道婆纪念馆参观过，拍下了几1幅照片。
纪念馆展厅里，树立着黄道婆的雕像，在她身后的大堂上，写着后人为她书写的纪念
（）对联。
上联：“纬地经天棉植见慈恩一方衣被”；
下联：“梯山航海机声垂教泽千载馨香”；
横批是：“衣被天下”。
展厅还有黄道婆的生平介绍，
讲述她从童养媳逃难到海南崖州，
从海南黎族人那里学到纺棉技术后回到家乡回馈乡里的故事。
在展厅中央还陈列有脚踏式三锭木工纺车、织布机等纺织工具，这正是黄道婆学习新纺棉技术自己融会贯通后改进的织布机。
“女子在纺织一业果真是有天赋，需要更加扬光大才是。”宋朝时期，刘娥听着天幕对黄道婆的介绍，忍不住想起自己。
同样是出身低微，同样是婚嫁不由人，但最终没有放弃，坚强地走出了属于自己的风采。
刘娥看着那亮堂的黄道婆纪念馆，笑着问负责记录的官吏：“看清楚那棉织布机没有？画下来没有？”
元朝离他们宋朝这么近，而且大宋也有木棉，完全可以学。
“画下来了画下来了！”大臣也顾不上太后有没有什么野心，这木棉大宋也有，只是因为采摘和去棉籽的技术不够，大宋不普及。但是既然听到天幕说木棉是保暖好东西，不重视是傻子。
画完纺织机，大臣还有些惆怅：“里面的机械看不到。”
“能画多少是多少，让织女绣娘们去研究，她们定然懂。”刘娥淡淡道，“把黄道婆的画像也供奉起来，我们用了人家的技术，不能忘恩负义。”
这一次大臣们都没反对对方是一女子，男耕女织，这黄道婆在纺织一事上造福万民，理应如此。
【明朝不仅在农作物的种类上更丰富，还明了桑基鱼塘。】
南方三角洲的桑基鱼塘，足以媲美现代的混合农业。
农民们先将低洼地深挖城鱼塘，把低洼地的泥土放置在鱼塘四周作为地基，种上桑树，再用桑叶养蚕，蚕屎养鱼，鱼塘底部的泥又可以取出来肥沃桑树，如此循环利用，两利俱全，十倍禾稼。
【但是，很多人可能想不到，尽管明清是华夏古代人口增长度最为迅的时期，农业技术却是停滞不前。】
【尽管明朝有徐光启，在万历年间就写下了《农政全书》《甘薯疏》《农遗杂疏》《农书草稿》《泰西水法》等多种农书，他还精通科学、军事等，十分全才；】
【尽管明朝还有宋应星，在崇祯年间那样的王朝末年写下了《天工开物》这样一本科学巨著，时至今日依然影响着从华夏到欧美日本等多个国家，宋应星还誉为“中国17世纪的工艺百科全书”】
【但是为什么，明朝的百姓依然那么贫穷，明朝的农业科技不但停滞甚至退步？】
徐光启微微笑着：“全才，看来天幕还算欣赏老夫。”
他的门人陈子龙笑呵呵吹捧：“何止是欣赏，明显是十分喜爱！”
。
听到自己的名字，宋应星甚至无法高兴起来，他捂住脸，眼泪从指缝里倾泻而出，他声音颤抖着：“果然还是迟了吗？”
王朝末年，他生活在王朝末年，果然大明是要亡国了！
一切已经来不及了！
【给大家看一个我国历代人均占有耕地的情况】
荆咕放出了一个表格：
汉朝，元始2年，人口5959万人，耕地面积827o5万亩，人均占有耕地数量是13。8亩；
隋朝，大业2年，正值“开皇之治”时期，人口万人，耕地面积194442万亩，人均占有耕地面积是42。4亩；
唐朝，天宝14年，人口达到了的万人，耕地面积143o38万亩，人均占有耕地面积是27亩；
明朝，万历6年，人口数6o69万人，耕地面积7o139万亩，人均占有耕地面积是11。5亩；
清朝，嘉庆17年，人口数达到了惊人的万人，耕地面积79152万亩，人均占有耕地面积是2。3亩地。
【大家现了什么异样吗？】
【人口越来越多，人均耕地面积越来越少，这只是因为人多了的原因吗？】！