此时面对我隐约的忧虑总结，张添一道：
“那么我的问题是：在之前的经历里，猫在哪里？”
东崽忽然听到有人提起自己，好奇地在我膝盖上喵了声。我有一下没一下的摸着猫，一时间没有理解这话究竟问的是什么。
什么叫“猫在哪儿”？
东崽不是一直在吗。虽然我曾一度看不到这小肥猫，彻底遗忘了它的存在，但它也是陪同我一起经历过种种的。
等等，我忽然一顿。
停下手中动作，我有些后知后觉地把猫捧起来，仔细端详它完好的腿。
……东崽的伤呢？它应该有伤的。
在“我”困于青石的时候，“我”和游客们曾经在溪水中发现一个背包，东崽就藏在背包里，凫水来找到了我们。
虽然那是高六的视角，但我毕竟也同样经历了一切，对当时的细节记得很清楚。当时东崽骨折的腿上还绑着一条民宿才有的毛巾，写着小队长给我们的预警留言，提醒“我”小心耳机和镜面。
也是因此才点醒了“我”，让高六意识到自己是谁。
想到这儿，我脸色骤变。
不对啊，在整个事件里，似乎所有的一切都弥合在闭环之中。只有关于东崽的这一小段经历是例外，前后没有任何事情可以呼应。
猫呢？
猫不存在。它不在这个闭环里。
没有一个解答可以告诉我，它是在哪个“故事发展”中追寻到了我的踪迹，又为什么会受伤。倒不如说整个环境里，似乎就没有会让它独自受伤的境遇。
就好像一幅美丽的画卷上，被人额外用颜料甩了一个浓重突兀的点，一时间逻辑上的缺失就让我混乱了。
莫非，就像陷坑中的女尸一样，作为格格不入的独立事件，这又是哪个新的怪谈经过留下了足迹？东崽的骨折，难道是在其他什么地方和时间点造成的？
我顿时头大如斗。
如果还要再给我嵌套串联出来什么新怪谈新闭环，那我是真的吃不消了。真到那一步，已经近乎于命运的必然安排，那就一点挣扎的余地都没有了，还折腾个什么劲。
好在事情没有到最坏的地步，张添一这次给了我另一个理由。
他说：“张家过往常常有人走丢，以至于改姓的事，你已经听过了吧？你的猫和那些人一样，也是[走丢]了。”
何为走丢？此时这个词，好像就不单纯是字面意思。
而且我隐约意识到张添一表面上在说猫，似乎讲的也是他自己。在我们重逢后，我常常感到他在某些事情上也像东崽一样，是矛盾和“不存在”的。
接下来，为了让我能够彻底理解[走丢]，张添一说得非常详细。
据他所说，张家一开始聚集建立起来，就是因为[走丢]事件，那个时间节点可以往上追溯到唐朝景教时期。
那时候，有一批能人异士，也曾经遭遇过怪谈并幸存。
这里要说的是，他们没有找到怪谈背后的联系，没有发现那个最终的“房间里的大象”。
但他们发现了怪谈的后遗症。
遭遇过怪谈的人，即使幸存，也往往更容易遭遇新的怪谈事件。就好像被扯掉了保护壳，被某种东西咬过一口，安全无知的状态一去不复返。
当时的认知中，往往把遭遇的古怪事件都归结于鬼神和宿命。就有人很顺利成章地理解说，撞了邪祟自然是越来越蒙昧昏聩，直到彻底沦入鬼蜮为止。
于是做了大量准备，请上桃符、佛像、刚西入的十字架等等，举行驱邪仪式。
“……他们成功了？”我听到这里，忍不住打断道，“听起来就是普通的封建迷信，不至于吧？”
仪式确实是毫无作用。
但是，这时候有一个幸存者大概是经历了太多怪谈，身上那种保护他的常理和秩序十分薄弱，在仪式之后抵达了临界点，状况发生了改变。
他[走丢]了。
不是异化，不是畸变，没有变成什么恶鬼罗剎，也没有见到什么地府阴间。
他只是一觉醒来，发现这个世界上出现了某种细小的、只有他自己能察觉到的变化。
比如说，妻子爱吃饴糖，但嗜甜的程度减轻了一些。比如说，他成家很早，膝下已经有疼爱的孙子孙女，但儿子儿媳却早早离世，令家里白发人送黑发人。
但那天，他的儿子坐在那里安然地吃着早饭，怀里是一个陌生不认识的孩子。
也就是说，这个人就好像是影视作品里常见的那样，穿越了，来到了一个和原来世界无比相似但有细微差别的地方。周围所有人都不知情，只有他一个人保留了原先的记忆。
面对死而复生的儿子，此人欣喜若狂，很快就接受了世界的改变，甚至开始感激自己遭遇的怪谈，坚信驱邪仪式一定是生效了。
但是，就在他逐渐适应了新世界后，没有任何征兆，他发现身边的人际关系和一些人生际遇又改变了。这一次他的家人全部早年丧命，他独自一人存活，且自小培养来谋生的手段也改变了。
“记录里说，这人先后这样走丢了四五次，而且时间间隔没有任何规律，能停留的时间长短也没有规律可循。”
张添一说：“往往是当他才抹平痛苦，接受了新的生活，收获了某种温暖，这种稳定很快就会被打断。有时候好友上一秒在和他共饮，下一秒两人就成了仇敌。”
“他不愿承认是自己失去了家人和好友，反过来自称是自己被某种类似拍花子的邪祟拐走了，是自己&039;走丢了&039;，坚持要找到一个方法回去。”