想要求见上师,就要先求见上师的仆人。
也就是黄衣仆从僧。
6峰双手合十,见过智云上师的仆从僧。
黄衣仆从僧是一群极其难缠的人。
他们是拦在上师和普通僧侣、还有其余的低级贵族之间的“拦路獒犬”。
并非辱骂。
侍从僧以作为上师门下的拦路獒犬为荣幸。
整个密法域,阶级森严到了极致,僧侣之间如此,贵族之间亦是如此。
所以,见到卓格顿珠上师是6峰的幸运。
这位大僧侣大贵族,是6峰见到过的最为心善的好人,没有之一。
他地位殊胜。
但是对6峰没得说。
以卓格顿珠的身份。
不管是僧是俗。
他都可以通吃。
像6峰这样的学僧,他就可以对6峰施行“斩”、“挖眼”、“断舌”、“斫手”、“托肠”等酷刑。
因为二者地位太过于悬殊。
在一些大土司和宗本贵族的地盘上,就有僧侣因为不被土司大人和贵族喜欢,挖掉眼睛,扯出舌头,或者是斩断手掌。
这就是贵族势力大于这僧侣的势力。
反过来,这样的事情也成立,大僧侣逼迫贵族们放弃利益。
各种情况,层出不穷。
若是6峰在卓格顿珠的领地。
就如一只无助的鸡仔。
除非6峰穿上红衣,戴上帽子,成为可以为别人灌顶的六等僧人,掌握一座寺庙的法脉,方才可能有反抗之力。
现在拦路的侍从僧。
6峰就认识。
他的地位高于6峰,低于他的灌顶上师和其余的上师。
他应该也没经过“善知识”的考试,获得“善知识”学位。
这是另外一条路。
做上师的仆人。
摆脱学僧的身份。
只不过这一条路,也危险重重。
6峰从未想过这一条路。
因为,灌顶上师对于自己的徒弟,拥有全部之权力。
这个全部之权力,包括生杀予夺,任意索取,要求“供养”,要求“布施”之权力。
僧侣之间,更是具有强依附性。
更不要说是侍从僧了,密咒控制之下,侍从僧在某日某天变作施法材料,都不会出乎6峰意料。
看见臭烘烘的6峰。
黄衣侍从僧手持鞭子,像是吆喝牛羊一样,“去,去,去!”
他吆喝6峰,鞭子灵巧的在空中抽了一个鞭花,出了清脆的响声。
衣冠不整者。
身有异味者。
不可见上师。
更何况每一次学僧见上师,都是需要“供养”的,这一份供养,侍从僧也能从中分润一份。
6峰双手合十,行礼说道:“师兄,我有大事求见上师。”
并双手奉上压花纸。
侍从僧并不认识此物。
但是智云上师“看到”了那压花纸,立刻说道:“请他进来。”