不过话说回来，孔融突然冒头，也确实显露出一点问题。
“今文、古文派，如今还相争得激烈？”荀柔在案上支起胳膊，托着腮，问大堂兄。
他家自然是古文派，他小时候也没少为亲爹摇旗呐喊，但随着地位提高，眼界也放宽，他越感到儒家的局限性。
古文派还好，这一派研究的是文本，讲究的是考据，偏向语言学、古文字学、历史学，思想也是从先贤汲取后，自己加以思考散。
有点不贴近民生，但毕竟是学者，从整体角度说，对于本国文化保护和传承绝对是积极作用。
今文就烦了，言必“子曰”，讲究“微言大义”，把孔子等儒家先人的原话，按自己希望曲解，再借先圣身份来压人，而且不像古文派环保，特别有参政热情。
这一套展到后来，就是科举考试里神奇的截搭题，随便东西凑半句不相干的话，都能敷衍出一篇文章。
还有就是向方才孔融用一个称呼“太傅”，耍这种小机灵。
全凭一张口舌，想要压人……他一个手握数万兵马的太尉，他犯得着么？
“自西汉董氏以来，天子多重今儒，本朝又好谶纬，必寻于章句，上有所好，下则甚已，”荀悦解释道，“阿弟主持朝政以来，已多扭转，然这一二年间，山东之士西来，其地士林风气如此，还当缓缓教化之。”
“我观太学之中，这类儒生似乎不少？”跪坐累了，此时又没有外人，荀柔换了盘腿姿势。
今儒最能寻章摘句，曲解文意，自然在东汉大行其道。
但今天看，人数似乎也太多了。
“其仕途不如前朝，故多愿留太学中，也算能进益文学书法，抄写典籍以助家用，故而贫寒士子皆称含光之德。”荀悦回答。
太学贯彻当初荀柔的改制，虽有米粮将学生养着，但也不是让他们吃白饭。
荀柔明白了。
不管学律法、学农学、学兵法，都实用，好找工作，就是古文派，也能做文吏，写公文，今文儒志大才疏，被卡升职渠道，只好留在学校混口饭吃，一年一年的，人就越堆越多。
“不能如此下去，这今文儒岂不在太学之中，势力越积越大？”他以指叩案，“必须将这些人分散，尤其是年轻士子，再学得一身腐儒怎好，还浪费国家粮秣。”
本国农耕文化的纯朴浩然正气，就是给这群咬文嚼字的腐儒消磨光的。
想想后来科举可笑的截搭题，两个本风马牛不相及的句子，各取一半，硬凑一起，就要做出一篇文章，看着和本朝这今文派，完全一脉相承。
方才当着众人一碗水端平都还不行，非得将这群儒生打散不可。
“……如今，太学还是以百家分科吧？”
“儒、法、道、农、名、阴阳，医家，皆有其传，皇甫老将军虽非兵家传人，却通《尉缭》、《孙子》，唯墨家在秦后失了踪迹，马君虽有才能，却非墨者，其传失矣。”荀悦有些惋惜。
“还是儒家势众吧。”
荀悦微微犹豫一瞬，点头称是。
“我有个办法，现在太学各家贤人也有许多，日后不分诸子百家，也不分学派，只分科！”荀柔想着后世大学建制道
“还请详解。”荀悦困惑皱起眉。
荀柔提了口气，正抬起手要解释，望着离自己五步外的两个堂兄，无奈一笑，“还请二位兄长进前些。”
大兄与文若同坐一席，自是亲密，和他可离得远。
“其实简单，君子六艺么，也并非是儒家才有礼、乐、书、术，阴阳、儒与道，皆习《易》，法家与名家皆学明辩，儒、道皆有乐……各家之艺，并非无关，日后以此分别科类，学生自选，不囿于家门。”
“日后也不称儒生、道士，只有天文生、乐士、礼仪生、律法生，如此无家门之争，学生也可尽心学问。”
荀柔笑道，“就以今日之事论，辩《尚书》文本，日后就是文献学生事，与别的研习礼仪、雅乐诸生，就不相干了。”
蛋黄都给你搅散。
“至于孔文举，可选做文学博士，或礼仪博士，他两科尚可。”