下午三点半左右，从孙府内浩浩荡荡的走出了一堆人。
打头的，是孙府里一个六十六岁的老头儿，提着准备好的那盏灯，走在最前面。
后面，则是孙国寿老太爷的二儿子，以及二儿子的媳妇儿和孩子。
再往后，就是孙府的下人了，所有人都披麻戴孝，哭着喊着从孙府开始往安县西南边走。
等走到了已经被拆掉的土地庙原址时，柳观棋和林凤语很懂事儿的立刻开始着手布置。
因为安县的土地庙换地方了，西南边现在空荡荡的一片，报庙报庙，报的就是土地庙，部分地区也叫“上庙”或者“送浆水”，其实道理都是一样的，就是把亡人魂魄送到土地庙，之后由土地爷把魂魄往下面送而已。
而如今这西南面没有土地庙了，那怎么报呢？
很简单，之前说的五块砖头，现在就用上了。
一个身强力壮的下人托着五块砖头，柳观棋找好了正子午方向，下人递过来砖头，他则是接过来在地上棱角对齐的竖着摆放好两块，接着紧挨刚才摆放好的砖头，在左右两侧再各竖放一块砖头。
最后一块砖头，则是横着往上一放。
一摆成，这就算是个简易的土地庙了。
而且，在摆放的途中，还要念叨着立庙咒才行。
“土地姥爷本姓韩，不住东北住西南，如今了却生前愿，瑶池大路去成仙。”
如果不念立庙咒就去立砖头，那纯粹就是折腾东家玩呢，啥效果都没有。
真要是白事行的人，能忘了念立庙咒就去摆砖头了，咱就说有空的话把村口大粪挑了吧，真的，别在白事行祸害东家了。。。。。。
随着简单的“土地庙”摆完立庙咒也念完，林凤语拿过了让管家准备的烧水壶。
接着，她走到这“土地庙”跟前，左转三圈右转三圈，之后把烧水壶里水和米混合而成的“浆水”，倒在了“土地庙”前。
来时那个六十六岁老头儿提着的灯，放在了“土地庙”顶上，三捆纸钱和香，全都放在“庙”前。
接着，点燃纸钱，陆隐喊过孙府下人，把八仙桌子搬过来，凳子正对“土地庙”摆放，中间隔一个桌子，乔玄这会儿还特意过去搭了把手。
因为长孝子这会儿没能赶回来，所以只能让二儿子负责报庙指路了。
在陆隐的安排下，二儿子拿着扁担，站在凳子上，把扁担指向西南方，喊了三声：“爹！上西南瑶池大路啊！”
喊完三句，所有披麻戴孝之人，按辈分集体跪在“土地庙”前叩首。
结束后，所有人折回孙府。
二儿子进了孙府大院，就直接和老婆孩子回了住屋内，下人们也都该干什么干什么去了。
硕大的灵堂里，就只剩下了陆隐师徒三人以及乔玄在。
孙府下人，照孙家老太太的说法，不配进灵堂，而主家的二孝子，则是压根就没打算进灵堂。
嘱咐了一下柳观棋和林凤语，陆隐就和乔玄离开了孙府。