这让陈协自然而然的就想到了一首词，并且吟了出来：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！1”
“好诗，真的是好诗！”这词刚刚被念完，旁边就响起了这样激昂的赞叹之声！陈协转过头去，就看到刘修一脸激动的问道：“陛下，这首诗的名字是什么？”
这不是诗，其实是词——但是好像现在还没有这种形式的文体？所以被当做了诗么？陈协有些尴尬，半晌才说：“就叫《潼关怀古》吧。”
这几年他每次出行，总是一有机会就会背一个含有悲悯之心的诗词来，竟然一不小心就成了习惯，真是太不好了。不说尴尬的问题，这其实也本来不是他的诗词，冒用果然不太好，如果不是为了赢得魏国的民心，他真不想这样做。而既然现在已经攻打下了魏国，他果然得改掉这样的习惯了呢。
而这词本身，倒是恰到好处，里面的“秦汉”这个时间节点他倒也不是不能用，不需要更改——与此同时，听到这首词的众人，也纷纷感慨：“‘兴，百姓苦；亡，百姓苦’么？确实是如此啊！陛下这一句，可真是说中了百姓之苦啊！”
听见这样一句话，回头看见诸葛亮、杨修等人的感慨，陈协也沉默了良久。是啊，这首词之所以能够名传千古，点睛之笔就在于这一句话。大概当初写下这个词的张养浩也无法理解，为什么会如此吧？为什么不管朝廷兴衰，百姓都在受苦呢？
可是想到这里，陈协却突然缓缓地浮起了一个笑容，说道：“不会了，朕的大汉不会这样的。”
说到底，之所以不管王朝的兴衰百姓都在受苦受难，是因为封建王朝从来没有真正的低下头去站在百姓的角度，其实是与百姓的阶层对立的缘故吧？偶尔能遇到几个爱国爱民的好皇帝，偶尔遇到几个真心为民的好官，已经很不容易了。而就算如此，他们其实也没有真正的站在百姓的阶层来做事情，百姓依旧要受苦。
可是，他的大汉不会这样。陈协虽然一直知道自己是皇帝，知道自己有什么权利有什么责任，但他做的一切事情，其实都是站在底层百姓的角度的。他虽然非常有自知之明的知道如果自己不是穿越成了汉献帝，在这古代恐怕活不下去，可内心的深处，果然依旧认为自己只是一个平头老百姓啊。
时隔多年，陈协依旧是最初那个不贪权、不贪财，物欲很低，只想着达到了自己的义务就好的那个陈协。他或许数次差一点被这个封建社会所改变，可是最基本的东西，依旧一直在坚持着。这样的他，怎么会依旧看着大汉“兴，百姓苦；亡，百姓苦”呢？
更何况，他还有这么多帮手！陈协回过头来，看着自己身后的杨彪、杨修、刘备、诸葛亮、伏皇后……等人，看着这些支持着自己的思想、一直陪伴着他走到了这里的众人，笑着说：“有着你们的大汉，百姓也绝对不会受苦了吧？”
而听到这话，看见陈协充满信任和期待的目光，他们也缓缓的笑了，坚定地回答说：“不会，臣定会让陛下的大汉，真正的繁荣昌盛，百姓安居乐业的！”
212年大汉重新统一，史称季汉。季汉在工业上非常重视，发展了格物这门学科，打通了百姓的上升空间，使人人如龙的盛世切实来临。同时群星璀璨，武有刘皇叔刘备镇守北疆，文有杨彪杨修等丞相治理各方，还出了许多有名的大匠，除此之外还有许多出色的女官女将出世。
而这一切，全部都是在汉仁帝的带领之下做到的。这位传奇皇帝临死之前，留下遗诏立了两个墓，一个墓上书汉仁帝，一个墓上书名讳刘协。董皇贵妃董将和葬于汉仁帝墓下，伏皇后伏寿和葬于刘协墓下，这一行为，又为后世留下了许多传奇。