第一百一十一章
悠斗从柳前辈口中听到“天衣无缝之极限”。
所谓“无我境界”的三大奥义，其实就是对“无我之力”的三种不同运用。
三大奥义的提出者——四天宝寺的千岁千里在探究“无我境界”的奥义时，曾去医学院对脑电波进行检测，发现他在进入“无我境界”时身体能够超越自身的极限。
将“无我之力”集中到手部、腿部，是“千锤百炼之极限”。
将“无我之力”集中到脑部，是“才华横溢之极限”。
将“无我之力”蓄积在体内，并在某个时刻将其释放到身体的各个部位，让其在体内爆发，是“天衣无缝之极限”。
“根据千岁的调查，近几十年来只有一个人领悟了‘天衣无缝之极限’。”
柳说出那个人的名字，“越前南次郎。”
而现在，第二个领悟“天衣无缝之极限”的人出现了。
柳的目光落在球场内各项数值都突破原本数值的越前龙马身上。
悠斗在听到“天衣无缝”时，就想到了被誉为“武士”的越前南次郎。
但是柳前辈的说法和他小时候听到的版本不一样。
“版本不一样？”柳问，“悠斗听到的版本是什么？”
悠斗回忆。
“‘天衣无缝’是打网球的初心。”
悠斗当时并不理解这句话是什么意思，于是他把这句话记了下来，回家问了妈妈。
妈妈告诉他，“初心”就是做一件事最开始的原因，是非常重要的东西。
很多时候做一件事是不会一帆风顺的。
就像天空有时候会下雨，路上有时候会有小石头，总有遇到挫折和困难的时候。
如果不想放弃，但又觉得无法再坚持下去，那就要回顾做这件事的初心，找回一开始的心情。这样就能继续做下去。
仁王若有所思。
片刻，他道：“这两种说法并不冲突。”
仁王举例：“如果把‘天衣无缝之极限’看成一扇门，悠斗所说的‘初心’可能是打开这扇门的钥匙。”
“呜喔！这么一说就好理解多了！”切原兴奋道。
悠斗也开始用类比的方法去理解。
[把“无我之力”蓄积在体内，于某个时刻爆发出来。]