【小伙伴们可以回忆一下：林黛玉进贾府的时候，老太太传晚饭，大家是怎么坐的？———————黛玉是客自然上座，然后就是迎春探春惜春坐了。而李纨捧饭、凤姐安箸、王夫人进羹。】
【这种风俗正是满族的风俗：过去满族家里未出阁的姑娘，地位仅次于家中的父母，要被尊称一声“姑奶奶”的。因此她们在未嫁之前，一来是坐着吃饭，不用像王夫人凤姐李纨那样站着侍候公婆，二来也不用费神操劳管家。这是她们在家中的地位决定的。】
贾母等人听了便有些纳闷：未嫁的姑奶奶地位最尊，如今家家户都是如此，可天幕上却专门说这是“满族”的风俗？难道还有不是这样的吗？
这时就见天幕上字迹滚动———
【二踢脚不是二锅头：兰兰，贾家真是满人吗？】
【贾家还真不是满人哦！——首先，《红楼梦》是一部架空小说，模糊了一切时代背景。其次，就算是贾家的原型曹家，也是汉人，但因其是内务府包衣，家中的姑奶奶也需要参加包衣三旗的选秀，也就是说，家中的未婚少女，很有可能"一朝选在君王侧"，成为地位超然的帝王伴侣。所以她们未嫁之时也
不能被家族轻慢。】
【这种“满族姑奶奶”的习俗在曹家也一样存在。曹家嫁得最好的一位女性是平郡王纳尔苏的福晋，是一位王妃。】
【花开彼岸：但是小说中一点都看不出来贾宝玉像是个清朝人啊？】
【这就是作者的高明之处了——因为曹雪芹也生怕别人看出他写的正是本朝故事。所以他选择了“真实加虚构”的艺术加工手法，将时代背景架得空空的。但我们也千万不能忘记了——宝玉，他头上也是梳辫子的。】
刀义上市满
个人明光都向宁
他确实具按验了的
众人服无都问玉太有太，玉玉玉自己也忍不住仲手全头工换一他们买是优拜于的，头工司固转的短发，都结成小辩，攒至中间，和胎发一起编了一根大辩子，辩子上还缀着一串四颗大珠，用金八宝坠角。
于是宝玉苦笑：“天上的仙子就像能看见我似的。”
【除了宝玉的辫子之外，还有一些蛛丝马迹，能够稍许透露一点儿贾家的满俗。第一个是凤姐的女儿，书中曾经有称呼“大妞妞”。这个“妞妞”，常见于满人对自家小女孩的称呼。】
凤姐满目疑惑：若是不叫“妞妞”，难道还叫别的什么吗？
【另外，就是贾府中的女性，多半都是不用裹小脚的。满族因是关外入住中原的少数民族，他们没有裹脚这种陋习。】
这下院里诸人全都惊呆了："关外入住中原的少数民族"，那不就是蛮夷吗？
所以上上回天幕上说的“以清代明”，难道竟是“以满代汉”吗？
贾母连忙将食指请放在嘴上，向她身边的小辈示意，示意他们千万别把这些记在心上。
【曹公棺材板压不住了：啊……裹脚这种陋习，没有也罢！】
【23333：就是！】
【但是，《红楼梦》中也是有一部分女性裹脚的。她们主要是贾府中的外来女性，比如尤二姐尤三姐。】
凤姐一听“尤二姐”这三个字，就将手中的帕子绞成了一团。
虽然天幕上次指责她不该对尤二姐这等可怜人“弄小巧用借剑杀人”，但是凤姐一旦再听到这个名字，心里还是膈应不已。
她如今已经查清楚了，尤二尤三都是珍大嫂子尤氏继母带来的拖油瓶。凤姐牢记着天幕的教诲，没有当真对尤二尤三不利，反而周济了她们一些银两，另外提醒她们"防火防盗防贾琏"。只是这事儿做的不合凤姐个性，令她觉得憋屈无比。
【尤二姐刚被赚进大观园的时候，贾母瞧过她一回，曾经让鸳鸯揭起裙子来，贾母看过，然后就赞道：“是个齐全孩子。”1这就是暗写尤二姐是小脚了。】
【而曹公写到尤三姐时，就直接是明写了，写那尤三姐在贾珍和贾蓉等人面前，“一对金莲或翘或并，没半刻斯文。”2】
【但有意思的是，曹公就只写了这两位的脚，另外荣府里可能还有些丫鬟是小脚的。除此之外，曹公就再也没提过其她女性的脚，就给人一种观感，好像所有女性都是小脚似的。】
【其实不是这样，大家看，荣府的姑娘们虽然都住在园子里，但是却每顿饭却都走路出园子吃。】
【天青色等烟雨：……还真是！】
【23333：涨姿势了。】
【……】
【当然了，缠足，是男权社会的一种畸形审美，是对广大女性身心的双重迫害。是绝对的陋习。姑娘们不必不缠足这件事，是贾府为数不多的优点之一啊！】
贾母：额……原来这竟算是一项优点。
她听到这里，赶紧回头，嘱咐凤姐一句："回头别忘了提醒她们家生的女孩子，谁都不许裹小脚，谁裹打谁板子。”
凤姐记下了，点头道：“是，这是老太太的功德！”
贾母心道：还什么功德，在这天幕底下，不犯过失已经是谢天谢地了。
【二分无赖：兰兰……】
就见天幕上萧兰兰顿时慌了。
【精糕，好像又跑题了———不过，我刚才说的也是一项很重要的内容，理解了未婚女性在贾府中的地位，有助于我们更好地理解贾府中的分工安排和组织结构……瞎，解释就是掩饰，兰兰躺平任嘲，现在赶紧把话题扯回来……】
天幕上顿时一行又一行的“哈哈哈”“哈哈哈哈哈哈哈”迅速向上飞过。