林然看向喇嘛，他的表情显得云淡风轻，仿佛周围议论的不是他。
这更加印证了林然的猜测。
出家人要修心，一般不会表现出情绪波动。
林然拿着法本问道：“那你把这些东西拿出来卖钱，是被允许的吗？”
他不是教徒，感觉有信仰的人，不会将法本、法器一类物品拿来贩卖。
喇嘛看向法本，双手合十道：“这是敦珠法王的《修心笔录》手抄本，已经参悟完，卖给有缘人，可以将佛法传递出去，也是我们修行内容之一。”
“原来如此。”林然点点头，再看向其他货物，其中还有些许法器。
在林然印象中，喇嘛教的法器，是极为恐怖的。
例如阿姐鼓，竟然是用被献祭为祭品的少女的皮制成的鼓。
还有藏王送给乾隆帝的天灵盖碗和腿骨号，也是用人体骨骼制成的。
在藏传佛教徒眼中，身体不过是皮囊，他们崇尚的天葬，也是死后将尸体放在高山之上让雄鹰吃掉。
但还好，眼前的货物都是贝壳与玛瑙制物。
他本来还以为喇嘛会很难打交道，但眼前的喇嘛讲话彬彬有礼。
摊位上还有一张照片，和喇嘛有几分相似。
竟然把自己的照片拿出来卖，林然不由觉得有趣。
在照片背后，还署上姓名。
简单的藏文林然能看懂，念了出来：“欧珠。”
闻言，喇嘛脸上露出了意外的神色。
“大师，这是你的名字吗？”林然笑问道。
喇嘛回道：“正是，你看得懂藏文？”
林然在闲暇无事的时候学过一些，但对他们的问话却了解不深。
“嗯，欧珠的意思是事随心愿吧，真是个好名字。”
“按照你们的叫法，我的名字是旦增欧珠。”
不知不觉，喇嘛把林然当成了可以交谈的知心人，话也多了起来。
“照片上的那人是你师傅？怎么没看到他？”
“正是。”他的眼神中竟然出现了一丝愁绪，“我与师傅游历至京，但师傅却不幸归天。”
“他交待我，要把手中的东西全部在京城卖给有缘人，才可回去，只是。。。”
讲到此，他叹了一口气。
“我在京城已经摆摊十一年了，至今只售出去五件。”
十一年？！
相当于潘家园刚改名，他就在这摆摊了。
“十一年没卖出东西，平时靠什么为生？”
“偶尔化缘，当地的佛教协会也会定期给予些补助。”旦增欧珠回答道。
从他真挚的眼神里看不出说谎的痕迹。
现在的他，除了穿着喇嘛的衣服外，他的行为方式，已经京城化了，讲话甚至还有一股京味。
为了完成师傅的遗愿，独自在异乡，一呆就是十一年。
如此“愚钝”，不禁让人肃然起敬！
“难道你不会想家吗？”
“身体只是修行，最终我们的灵魂还是要回归天堂。”他双手合十。