“你……长得……很……美。”
脑袋低垂，似乎溺在白皙Q弹的硕果之中，陶铁喘着粗气，咬紧牙关，守紧心关，断续低语，“就……”
“不要……”
“想……”
“得……”
“那么……美了！”
“了”字话音落下，陶铁悍然逆用肉身神通【千里眼】和【顺风耳】，不顾可能会对眼与耳造成的伤害，让自己视之不见，听之不闻。
如此便在视、听二觉上做了封闭，形成一道屏障。
瞬间，甜美可口、任君采撷的垂髫天女从陶铁眼前消失不见，动人心弦、勾人魂魄的呻吟呢喃于陶铁耳边再无声息。
然而已经被点燃爆炸的欲念之火尚未熄灭，仍在熊熊燃烧。
仍在驱使着陶铁不管不顾，去步谭晋玄的后尘，去扑入壁画，去沉浸“太虚幻境”春。梦之中。
净心神咒衍生的特性【净心】立即被陶铁调用，镇压欲念之火。
与此同时，为了加强【净心】效果，陶铁迅速默念净心神咒：
“太上台星，应变无停。驱邪缚魅，保命护身。
智慧明净，心神安宁。三魂永久，魄无丧倾。。
急急如律令。”
陶铁口齿非同一般的伶俐，如是三遍，一气呵成。
《太上玄门早坛功课经》有云：诵之诚者则经明，行之笃者则法验，经明则道契于内，法验则术彰于外。
此时此刻，陶铁对“净心神咒”再虔诚不过，再笃行不过了。
有了虔心诵念“净心神咒”的加持，特性【净心】的效果进一步得到彰显，欲念之火得到进一步压制。
然而，陶铁仍然能察觉到自己还在受着来自壁画，与壁画之上拈花微笑、樱唇欲动、眼波将流的散花天女的魅惑与引诱。
内心深处也还有“色”心“色”欲在汩汩涌动，渴望极乐欢喜。
陶铁毫不犹豫放下净心神咒，转而念诵起《清静经》。
无论是黄教习的提点，还是特性【净心神咒】的信息碎片，都表明《清静经》在“澄心遣欲”上有神异之效，诵之能“六欲不生，三毒消灭”，能得传圣道，能自悟真道。
六欲者，六根也。
六根者，眼、耳、口、鼻、心、意。
眼见耳闻，意知心觉，观境而染，即谓之欲。
陶铁逆用【千里眼】和【顺风耳】，视之不见，听之不闻，无意间自然契合了《清静经》“遣欲”之要诀。
三毒者，三尸也。
上尸彭琚、中尸彭瓒、下尸彭矫。
上尸好华饰，中尸好滋味，下尸好淫。欲。
去此三事，就能使毒消灭。
三毒既灭，就能神如炁畅，自然清静。
陶铁不想让自己屈从于淫。欲，克制“色”心“色”欲，无意间自然契合了《清静经》“澄心”之要诀。
诵着《清静经》经文，陶铁渐渐自觉身心澄澈无比。
什么壁画，什么散花天女，什么欲念之火，什么极乐欢喜，全是虚妄。
内观其心，心无其心，外观其形，形无其形，远观其物，物无其物。
即将“三者皆悟”，能“惟见于空”。
体会到不执著于“身”、“心”、“外物”，也不执著于外面的法界、内里的元神、远处的神通，从而超“凡”入“圣”，乃至“圣而不可知之谓神”的“真空”境界。
稍远处的莲生和尚敏锐察觉到了陶铁的变化，脸上不禁浮现无穷忿怒！
“因祸得福？”
“顿悟？”
“你怎么能因祸得福？”
“你怎么能顿悟？”
“你应该沉溺于欲念！你应该渴望享极乐！你应该成为我的资粮，助我化生明妃！助我得证欢喜，成就罗汉！”
不知为何，陶铁顿悟一事给了莲生和尚莫大的刺激，让忿怒的莲生和尚面容忽地扭曲狰狞，疯狂咆哮起来。
好似一条败犬在唁唁哀嚎。
世间事物皆有多面，许多秘法用之正则正，用之邪则邪。
这副壁画画的是散花天女，自然就要散下花朵，叩问观画之人的道心。
花不着身，便代表道心纯澈坚定，通过了考验，自然能有收获。