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吉林小说>来自末日>79 超凡主义1

79 超凡主义1(第2页)

到这里为止,他所说的话其实都没有令我产生反感。很多时候人们说力量越大责任越大,这里面的力量指的是人的社会权力。个人在群体的支持下得到权力,就应该自觉维护群体。而这套道理如果生搬硬套到猎魔人这种「级个体」身上,就会出现种种矛盾。

问题在于之后。

「所以,作为处理怪异的回报,你们凡主义认为自己应该成为这个国家的神明?」我问。

「既然要我们承担责任,那就应该交出对应的权力,这难道不合理吗?」陆游巡反问。

「我不知道与怪异战斗的责任与奴役普通人的权力是否对等,我缺乏那方面的知识。但是如果这件事情真的那么合理,为什么历史上的罗山就没有那么做呢?」我有意说,「这里面应该有着某种至关紧要的道理吧。」

「没有道理。」他毫不犹豫地说,「过去的罗山之所以没有选择统治人间,只是因为他们"没有想到这件事情"而已。我并不是说他们愚蠢或者疯癫,而是有着某种外部的力量,使得他们无法去那么思考。

「那或许是一种集体催眠,又或许是其他不可思议的现象。总而言之,那股力量非常强大,就连历代的大无常们都为其所影响,以至于把本应该是"修士"的我们定义为了"猎魔人",并且禁止我们向世俗公开自己的存在,也禁止我们登上历史的舞台。我们也不知为何对于这种命令毫无质疑,一直持续到了这个时代。

「而如今,那股力量已经消散。我们应该取回自己真正的称谓,并且回归自己应有的位置。」

「既然如此,为什么你们还没有行动起来呢?」我问,「听祝拾的说法,早在三年前,那股力量就已经消散,但是你们到现在都没有对社会施加自己的影响力,这是为什么?」

类似的问题,我也问过祝拾。祝拾将其归咎为「罗山内部意见有分歧」,但是我认为这个理由还不够充分。况且说到底,祝拾不像是关心罗山政治风云的类型,她很可能有着很多没有关注到的信息。

而陆游巡则截然相反,他显然是个讲究「主义」和「山头」的类型,且处于和祝拾完全不同的立场,有着不一样的视角,能够看到不一样的事物。

我对于「主义」和「山头」不感

兴趣,对于「谜团」倒是很感兴趣。

陆游巡沉声道:「因为我们在警惕"神印"。」

神印?

听到这个名字,我顿时一个激灵。

「神印是什么?」我立即问。

「这是罗山之中少数人对于那股力量的源头的代称。」陆游巡解释,「关于那股影响罗山,使其无法登上历史舞台的力量到底是什么,罗山内部众说纷纭。其中一种小众的假设,就是认为在这个世界的某处,存在一种名为"神印"的神器,这件神器能够实现任何愿望。

「这个假设认为在很久以前,有个人类得到了"神印",他不知道出于什么目的,对着"神印"许下了未知的愿望。

「这个愿望波及了全世界,使得普通人成为世界的主角,而我们修士则只能退居其次,在幕后的世界隐秘活动。」

我摸了摸自己口袋里面的神印碎片,然后试探地问:「你相信这个假设?」

「其实我很难相信有那种神器存在。我尽管不敢自称博览群书,却也有刻苦学习过。如果真的存在那种神器,为什么我以前从来都没有听说过呢?」他摇头,「只是我上面的人跟我闲聊过这个只有少数人当回事儿的荒唐假设,所以我也跟着那么称呼而已。」

也就是说,虽然他刚才说「我们在警惕"神印"」,但其实这个「我们」里面的大多数人都不相信,甚至都不知道神印的存在,他只是捡了个方便的代称,用来称呼那股力量的源头而已。

但是我知道,神印是真实存在的。

仅仅是神印的碎片,就能够把我,把叛变的大无常,把末日世界的生存者,把身份未知的一号卷入到那个神秘莫测的迷雾梦境里面。这种越空间,甚至是连时间都越的事物,说不定真的有着足以实现任何愿望的力量。

之所以说是「说不定」,是因为话题的规模太大了。那可是足以左右人类史的级现象,我怀里的小小碎片,在其完璧的状态下真的有着那般神威吗?我对此依旧难以坚信不疑。

「所以,你们凡主义是认为……神印之主依旧活着,如果罗山轻举妄动,神印之主就会出手?」我问。

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