这既是要求，也是期待。智慧之神对人偶一直以来无望的追寻做结：“背负裂痕生活下去是人的行为。你可以选择是否成为人。”
人偶沉默片刻，偏过眼神。
“没有缺失心脏的人类，不是吗？再说，我早就不想成为人类了。”
草神柔和地否定了他。
“没有心脏的你依然能理解痛苦。你只是封闭了感情。”神明温和而宽容地说，“过去不会被撼动，但你可以继续走。只要未来的线够长，总有一天「过去」会变成比例尺上很短小的一段。”
无名的人偶看了看她。
……行吧。他本来就应该配合纳西妲，也不介意成为草神黑暗中的助力。
接下来的人生，有仇报仇，有罪赎罪，有恩还恩。】
#之前真没觉得，但现在看来，他的自我评价是不是有点低了？
#这还低？！
#对于一个有着“足以匹敌神明”力量的存在来说，他的行动缺少强者应有的从容和笃定。
#……雌小鬼……？
#不，还不太对，但是他确实有一种伤人伤己的倾向。
#我算是现了，这个人本质上其实是个很需要“被需要”的人。
#唔，最开始不就是他作为安放神之心的人偶出生，却又因为不合格而被废弃了嘛……难道是因此产生心理阴影了？
#但是倒过来想想他在愚人众的日子，又是去深渊前线又是做博士的实验品什么的，之前也说他好像很经常做这种跑腿工作。
#说明草神采取的方案是没问题的。散兵，不对，流浪者不想再被骗，需要为他人工作来重新获取自己的价值，所以草神对他坦诚相待，然后允许他为自己工作。
#这算是双赢了吧。
【事情大致上得到解决，纳西妲看起来真的很高兴，“为表庆祝，不如给自己起个新名字吧？”
派蒙大喜过望，“快快快，我也要给你起个难听的绰号！”
——没办法，派蒙对任何一个不喜欢、伤害过，又或者单纯坑过荧的人报以同等的厌恶之情，比如八重神子，比如散兵。
纳西妲小小地打了个岔，“「名字是人生第一份馈赠」——虽然你没明说，但我知道你是这么想的。”
流浪者被说中了，不自觉地移走了眼神。
……但是，他真的允许荧来为他取了名字。
新的名字意味着新的人生。
接下来还有许多事——构陷他、导致他陷入不幸人生中的人；曾经辜负过的人；曾经伤害过的人；因为他的行动而忘记了一切的人……
之后需要做的事情像山一样多，但现在，他需要整理自己，为他曾经做过的一切做出补偿。
“再会了，贤明的神，还有你们。”
流浪者说，扶了一下帽檐，随即离开。】
#有点茫然。把这件事告诉那些雷电五传后人，好让他们再一次痛苦吗？
#肯定要告诉呀，总不能就这么让他们被蒙在鼓里吧。
#不如说，这种事情即使找上门去直接说明，大概也会被人当成神经病乱棍打出来。
#我现在觉得好割裂。又觉得他这么做很强行，又觉得他这么做很正常。
#心情实在是太复杂了。
【荧在离开净善宫的时候，听到了那两位研究踏鞴砂的学者的对话。
他们像是终于讨论完毕了，泽田表示听说御舆长正一直活到了寿终正寝，很适合当小说结尾的叙事者。
然后他开始口述小说的内容——
「怪异的氛围散去了，可未来几十年里，这件事仍如阴云缭绕在御舆长正心头。」
「年迈的他做了一个梦。名为『大踏鞴长正』之宝刀锻成那夜，众人欢呼雀跃，作画、起舞、饮酒。」
「……万般欢喜都熔在了炉火中，化作红云，围抱着御舆长正一生最后所见的那片朝阳。」
「此生路遥远，欲行已忘言。」
流浪者不知为何，在那旁边停了一会儿，听到这最后一句，轻笑了一声。】