要明白，这本书虽然是《孟子》的摘录，并非全文，普通人要在短短一节课中读完并熟记都极为困难，更别说还要能复述原文！
此刻，荀子显然怀疑这个可能性：“不可能，你肯定在开玩笑。”
苏辰看出了他的疑惑，从容地说：“如果老师不相信，我可以接受考验。只需挑选书中的任一句话，我都能告诉你它出自哪页哪行。”
荀子见苏辰信心满满的样子，内心一片混乱。
望着**那充满信心的眼神，他的脑子一片混乱：“难道他真的……把那本书彻底读透了？而且还能记忆犹新？”
然而这念头一转，他又立即摇头——这事委实难以置信。
听说苏辰一岁就开始通晓各诸侯国的文字，他就觉得神奇了，这下再听闻他在一节课内竟能看完儒学经典，那就简直是乎常理！
荀子不死心，思索后试探地问道：“孟子说，齐宣王在雪宫会见，孟子道：‘乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧……’这段话出自哪里？”
苏辰稍稍思考，而后肯定地说：“第十页第八行。意为以天下人的幸福快乐为目标的人，人们的喜悦也就和他一样。”
“同样的，关注人们痛苦的人，别人的痛苦也就成为他的痛处。”
他续道，“这种君王不能统一天下，历史上尚无先例。”
他解释道，《孟子》这句话是在警示各国君王，人民才是国泰民安的根本所在。
“欲邦固国宁，必先民心顺、民意得、同民乐。”
荀子听得此语，眼中闪烁着惊骇的光芒！
苏辰不仅能精准地说出这句话出自《*》第一页哪一行，而且还能对其解释义意，并阐述了自己的理解。这不仅让他感到惊叹，甚至连他自己都对自己的认知产生了疑惑。
随后，荀子仍抱着一丝不相信，询问道：“老吾老，以及人之老。幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”
“这是哪里的句子？”
苏辰立即给出了答案：“在第九页第五行。”
“它的意思是我们应该尊敬自家的长辈并扩展到他人，呵护我们的孩子并惠及他人。如此一来，治天下便如探囊取物。”
“这是孟子提倡的博爱之心，他认为通过仁慈以治天下。”
荀子听着苏辰毫不吃力地回应，内心再次震撼起来，暗自揣度："难道这就是传说中‘一目十行，过目不忘’的能力吗？"
苏辰在短时间内熟读整本书的事实，显然无法简单归因于先前预览，其天赋之高远远出了他的预期。
此刻荀子忆起了他对苏辰天赋的质疑，不禁满脸通红，感觉羞愧万分，今天实在丢失颜面！
想到这里，他望着气得脸色胀红的鬼谷子，手指颤抖，责问道：“该死的鬼谷老头！分明你知道，苏辰有这样的本领！”
“你就是为了在我面前炫耀吧！”
听到这话，鬼谷子坦诚道：“我确知苏辰有一定的文学才能。不过，未料他会达到这样的境界。”
鬼谷子里心里清楚，因为早年的交往，他对苏辰非凡天赋习以为常。
荀子闻言心中的火焰稍稍冷却，望着鬼谷子与苏辰道：“算了，或许是阻碍了你的成长吧。”
“你的天资出众，早慧有主见，接下来，你告诉我想要怎样学习，我会尽我所能辅助你。”
此言让苏辰精神倍增！得到荀子这样的全力配合，远向别人求教或求助的效率与省事。
于是苏辰毫不犹豫地道明：“我希望能在儒家的藏书阁深造。”
听见此言，荀子几乎没有犹豫便一口应承：“这有何难？你爱在儒家藏书阁看多久、阅读何物悉听尊便。”
说完，他掏出一块玉佩交给苏辰：“从今往后，这玉佩就能带你自由出入藏书阁，无论进出皆畅通无阻。”
接着荀子向门中交代，确保无人阻止苏辰的行动。
听见这话，苏辰马上向荀子施礼致谢：“谢谢荀老师！”
荀子看到这情景，旁边的老子鬼谷子也向荀子表示了感谢：“老夫佩服你，荀老，连儒家藏书阁也愿意为了这么个小不点儿打开。”
“我替苏辰向你致谢。”
听到此言，荀子对着鬼谷子翻了白眼。荀子实在不满徒弟和他之间的默契配合。“并非是恼火，而只是艳羡你得到苏辰如此倾心投师入门。”
思索后，荀子挥挥手说：“罢了，看来这次让你带苏辰来就是为了儒家居士的藏书阁。”
“时间也不早了，我们先去用餐。”
到达餐厅后，荀子已经吩咐好一桌丰盛的食物摆在那儿。苏辰品尝了几口便忍不住频频竖起大拇指称赞：“这份牛肉恰到好处，香气诱人，回味悠长。”