他从手中掏出一把折扇，顺手泡了一杯阴间铁观音。
他刚要挥动手中的折扇，就看到身边的江离白了他一眼。
“大冬天的，扇什么折扇。”
江祁看了一眼零下五度的气温，默默地收起了折扇，过了一会才反应过来。
“不对啊，我是阴神啊，我怕什么冷。”
江祁也没纠结这个，而是跟观众讲起了正经内容。
“我们就来对比下西方神明吧，首先看看华夏神明的特点。
华夏文明的神话体系，倡导高尚的道德观念，秉持一个非常专一的思想，始终坚持以人为本的理念。
在这种信仰背景之下，普通人也可以通过不断提高自已的道德修养水平、勤奋修行，或者因为积累了大量的善行而荣登神位。
例如，我们耳熟能详的妈祖女神，本名林默，出生于闽省莆市的湄洲岛。
林默自小机智聪慧，性格温和善良，乐于助人。
成年之后，立志一生致力于行善积德、造福众生的事业，并决定终身不嫁，她的父母也尊重并支持她的选择。
她深入研究医学知识，为人们治疗疾病；她教导人们如何预防灾难，保护生命安全。
她的善良和无私赢得了乡民的尊敬和爱戴。
每当有人遇到困难，他们总是会第一时间想到林默，寻求她的帮助。
而林默也总是毫不犹豫地伸出援手，帮助那些需要帮助的人度过难关。
在那个时代，海上航行充满了危险。
许多渔民和商人在海上遭遇风暴，往往会失去生命。
然而，林默却能够凭借着她对天文地理的深刻理解，以及对海洋环境的熟悉，成功地拯救了许多人的性命。
在这海域里遇难的渔舟、商船，常得到林默的救助，因而人们传说她能乘席渡海。
因此，人们开始将她视为海上的守护神。
当林默离世之际，乡亲们深感她生前治病救人的恩泽，于是在同年在湄洲岛上修建了庙来供奉她。
随着时间的推移，林默逐渐获得了神性，天庭也降旨册封她为海神，成为沿海居民心中的海神。
这正是由于她生前的善举，使得她在死后被民间请求册封为神明的典型案例。
再如发生在鲁省的严重干旱，彼时正值严重旱灾肆虐之际，济地区更是灾难深重，农田几近荒芜。
当时在鲁省担任军阀职务的张大帅，虽然不是什么好人，但为了稳定民心，也是需要采取一些赈灾措施。
然而，张大帅的思维方式却别具一格，他并没有直接向灾民伸出援手，反而选择了传统的祈雨仪式。
身为鲁省督办的他，亲自来到龙王庙前，恭敬地跪拜磕头。
张大帅虽然文化程度较低，但却喜欢诗歌创作。
在龙王庙祈雨之时，他即兴赋诗道：“玉皇爷爷也姓张，为啥为难俺张宗昌？三天之内不下雨，先扒龙皇庙，再用大炮轰你娘。”
接下来的几天里，张大帅全身心投入到祈雨中，他每天都会准时出现在龙王庙前，虔诚地跪拜、祈求。
然而，上天似乎对他的祈求视而不见，连续多日的干旱依旧持续，这使得张大帅的情绪逐渐失控。
他不仅停止了焚香祈祷，还走上前去，狠狠地抽打龙王塑像，愤怒地斥责道：“你个老龙，不下雨，害得山东老百姓好苦呀！”
张大帅终于忍无可忍，他命令士兵们架起大炮，朝着天空开炮。
百姓们对此感到无比荒谬，只能默默忍受，敢怒而不敢言。
然而，就在这时，奇迹出现了。在张大帅的祈求和炮轰之下，天空突然乌云密布，紧接着便是大雨倾盆而至。
这场及时的雨水拯救了无数生命。
当然了，这跟老龙王没什么关系，这就是最早人工降雨的雏形，还是科技的范围。