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吉林小说>洪荒:纣王帝辛,开局罪己诏>第30章 编撰孝经 求数据求

第30章 编撰孝经 求数据求(第1页)

商容和箕子,瞬间都赞不绝口,越想越觉得这样的策略非常厉害。

此策推出去,不仅仅殷寿可以获得人心,而且还可以削弱诸侯国,减少诸侯国反叛的能力。

尽管说施展起来,需要一些时间,但是若是长时间实行,那么必定能够一劳永逸、永无后患的解决诸侯国。

等到那时候,大商将会迎来大一统!

“既然此策可行,那么孤立即就下旨,颁全国!另外,几封诏书给西岐,孤听闻西伯侯有十九个儿子,西伯侯姬昌素来仁义,或许,他也应该为自己其他的儿子想一想了!”

商容箕子,眼睛一亮!

“确实可以如此!”

“当然!此策,孤不会强制执行!孤,只会暂时传播到他们的耳朵之中!孤先暂时列为国法!”殷寿继续开口。

“孤听闻以孝治天下者,不害人之亲;施仁政于天下者,不绝人之祀!所以,从今日起,孤决定以孝治天下!”

“大王,高义!”

商容箕子不由惊呼!

这段时间的商王殷寿,变得实在是太厉害了。

远远乎了商容箕子等人的预料。

未登基之前的殷寿,聪明虽然很聪明,但是却过于勇猛,相信武力。

登基之后,变本加厉,施展暴政,后来由宠爱妖仙,制造炮烙之刑,让四大伯侯谋反。

幸好被姬刺杀,大彻大悟,下罪己诏。

商容与箕子感觉,如今商王殷寿,已经完完全全变成另外一个人,不仅仅勤于政务,为百姓谋福,而且立招贤榜,求财若渴,立忠谏榜,听从谏言,这样的君主,不是明君是什么?

更何况殷寿还大大的出乎他们的预料之外。

“不过现在,大商还有一些事情需要做!”

殷寿看着他们,神情忽然有些哀伤:“孤有感于哥哥殷启,殿弑父,有违人伦,又被姬刺死于大殿之!此事,孤有罪过!孤当时在场,却没有来得及阻止太子殷启!如今,大商已经快要人伦尽失,孤需要补回人伦!”

商容箕子一愣,没有想到殷寿会提这件事。

事实,他们几人这段时间都避免提及此事。

“商容箕子,孤虽然要推行以孝治天下,但是却缺乏书籍文章,教化百姓!从今日起,孤给你们半个月的时间,你们两人找人编撰一部《孝经》。讲述人伦之理,此书要通于神明,光于四海,无所不通!”

“夫孝,天之经也,地之义也,人之行也!”

“身体肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也!”

“还有!”

殷寿淡淡的看了他们一眼:“天地之性,人为贵;人之行,莫大于孝,孝莫大于严父!条条框框,桩桩件件,你们都需要给孤写出来。写完之后,配合推恩令此策,两者并施,传遍天下,让天下人皆以孝为己任,树立孝子榜样!”

“孤,今日想念父王,不忍再看到天下再有人违背天地人伦!”

商容箕子再次震动。

他们纷纷高呼:“大王仁义!大王,乃是明君!此《孝经》若是出世,必定能教化天下百姓!”

“不仅仅只是天下百姓是如此!以后王公贵族,也需要如此!有孝名之人,可以给予重任,若是无孝名,仔细斟酌,方可委以重任!”殷寿说道。

“是!”

儒学,儒术,虽然对于后世来说,并不是特别好的东西,但是对于如今的殷寿来说,作用却非常之大。

殷寿也不是想要推崇儒学,只不过想要从此让大商告别蛮荒,进入文明时代。

《孝经》至关重要,有了孝经之后,才可以推崇大商礼仪,编撰礼法。

有了礼法,就可以继续编撰其他的法家律法,然后,让大商慢慢的朝着中央集权过度,形成一个新的制度,新的国家。

一切都不能操之过急,民众接受需要时间。

推恩令,主推的就是父母对孩子,而《孝经》,主推的乃是子女对父母。

两者一起实行,能够最大限度的化解因为推恩令,造成的诸侯不满。

至于商容和箕子会把《孝经》编撰成什么样子,殷寿丝毫不担心。

这两个人都是大商的脑袋,非常聪明,他们绝对能把《孝经》写出来。

当把他们送走,殷寿回到了摘星楼中,站在高高的摘星楼,俯览大商国都朝歌。

一脸平静!

一缕缕功德,从四面八方扑过来,涌入他体内。

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