除非独孤皇后犯下不可饶恕的罪过，不然的话，杨坚若是敢动她，独孤门阀不同意，天下门阀也不会同意。
与其说，杨坚是皇帝，倒不如说，杨坚是这些世家门阀的代言人，替他们管理整个大隋朝。
真正的受益者，当然有皇家，但更多的是世家门阀。
后来，隋炀帝继位之后，也不满世家门阀的权力过大。
只不过呢，隋文帝杨坚用的是温水煮青蛙的办法，徐徐图之。
这个办法的优点是稳，但缺点也很明显，就是太慢了。
隋文帝在位二十三年，一统全国也有十五年，但对于世家门阀的削弱度实在是太慢了。
没办法，一方面，须得等一些世家门阀犯错误，杨坚才会有借口。
另外一方面，就是科举制度，从寒门选择一些人才，与那些世家门阀对抗。
所以，不管是哪一方面，度都不可能快乐。
尤其是科举制度，世家门阀已经控制了朝政，自然不想让科举制度得以顺利实施，百般阻挠，以至于隋朝的科举制度几乎是形同虚设，只是给唐朝打下一个模板而已。
萧逸也很讨厌世家门阀操纵朝廷的这种行为。
因为他们对朝廷并不忠心，他们只在乎自己的利益，不管朝廷是否更换。
因为不管是谁是皇帝，不管朝廷如何更替，世家门阀依然都会是统治者，因为下一任皇帝还得依靠这些世家门阀。
有很多的世家门阀，跨过很多的朝代，就是这个原因。
诸葛亮兄弟分别侍奉曹魏和蜀汉，就是为了家族的延续。
文天祥为南宋宁死不屈，文天祥的二弟文璧却投降元朝，为的也是家族不灭。
所以，不管朝代如何更迭，这些世家门阀一直屹立不动，甚至于传承千年，着实可怕。
爱国，在世家门阀的那些人当中，太少了。
隋炀帝第二次征讨高丽，杨玄感为何叛乱，总归都是利益驱动，不顾隋炀帝百万大军征伐高丽一趟不容易。
所以，萧逸才会以灭世家门阀，以仁政替代为手段，轻易就能够荡平东洲各国，只是因为天下百姓受世家门阀的荼毒时间太久。
只不过，只要是人，都会有私心，在巨大的利益跟前都会什么都不顾，马克思的资本论很好地说明了这一点。
所以，萧逸灭掉老的世家门阀之后，为了防止新的世家门阀出现，这才采用了重典，以及严密的监视制度，以及告状制度。
唯有震慑之法，唯有铁血手段，才能保持仁政的局面。
可即便如此《燕报》仍能不定期地报道一些贪官污吏被查处，被处决。
为了利益，铤而走险，是人的本能。
后世，很多处级、厅级、部级干部被纪委查处之后，哭得稀里哗啦。
但说句实话，如果再给他们一次这样的机会，他们依然还是要走这条路，这就是人性。
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