老道士眯著眼睛细细的打量了李溪一番，然後有气无力的冲著那中年道士摆摆手：&ldo;参宿，午时快到了，去後院厨房烧火做饭吧。&rdo;&ldo;是，师尊。&rdo;见到老道士出来了，中年道士也不再纠结於李溪的问题，恭谨的点了点头就进了山门中了。&ldo;仙道贵生无量度人，福生无量天尊。&rdo;老道士不知从哪里拿出了一把拂尘，在手上一挥，右手合掌道：&ldo;贫道丹辰子，敢问施主贵姓？&rdo;问道&ldo;晚辈李溪。木子李，水奚溪。&rdo;李溪恭敬的冲著这老道士丹辰子行礼。丹辰子抚著胡子笑了笑，也不多话，直接侧身一甩拂尘，请李溪进了道观。就这样，李溪在这座名为青云观的道观住了下来。道观总共只有两个道士，一开始与李溪很敌对的参宿，还有这名老道士丹辰子。能够在这样风水秀美的地方找到一个暂时的安身之地，李溪很高兴。但是，他对这两个道士都隐瞒了身家来历，甚至连自己的武功路数也没有说清楚，而这老道士就很豁达的留下了自己借宿。这样的待遇让李溪感觉到有些受宠若惊，从这位老道士身上，他感觉不到任何内力流动的气息，但是，这老道士浑身上下却充满了浩然正气，若说这世界上真的有传说中所谓的高人的话，或许这就是了吧。山上的生活非常的清净，而且很艰苦。这座峨眉主峰上似乎没有任何人知道在这半山腰上有这麽一座道观，再加上峨眉山险峻的山形和葱郁树林的遮掩，道观中来来去去的也只有这三人而已。每日喝的是清早从山下溪流打来的水，吃的是道观後面自己开垦的一片菜地稻田出产的粮食，生活必须的需要用钱去买的东西，是中年道士峨眉山的这几座山峰上寻找的药材，在山下卖了之後才买来的。自给自足，清净自然的田园生活。如果忽略偶尔从山道那边的缆道上传来的嬉闹的人声的话，就更加像是书中描绘的隐士一样的生活了。丹辰子和参宿每日早起都会吟诵《功德经》，然後就开始打扫道观，去山下挑水，准备一天的食物。午时过後，丹辰子就躲进了房门中半步不出，参宿则会在一片竹林中练武，虽然两人没有特意嘱咐，但是李溪从不去偷看，所以也不知道参宿每日都练些什麽功夫。到了傍晚，老道士从房中出来，就会和参宿论道，讲的是《道德经》、《阴符经》一类的道家真经。吃完晚饭後，两人做完晚课就会及早入睡了。这样的日子虽然简单清幽，但是清苦的很，李溪从小生活优渥，来到这里後更是收到了诸多影响生活丰富多彩的很，他在一开始简直想象不到这二人是如何在这里几个月，几年，甚至几十年的熬下去的。不过住的日子久了之後，李溪从中慢慢发现了一丝生的意趣。他每日跟著丹辰子参宿早起，但是为了避嫌在这两人在一起的时候从不露脸，只是再打扫和做饭的时候加把手而已。除此之外，他就是练功，不停的练功。多日下来，不仅没有寸进，反而心思浮躁了许多。後来，在丹辰子有意无意的几句话的指点下，李溪恍然大悟。从那以後不再用功练武，而是每日在山中转悠，累了就坐在大青石上面观察天象，自然，万物。看那些在天道造化中早已生存了数百年数千年的大树怎样开花结果，看山中的猴子们怎样觅食戏耍，看青石边被压扁的一根草如何顽强的探出头来摇曳，看脚边的蚂蚁怎样搬著粮食结队入洞……越看，心就越静。越看，灵台就越清明。有时候入迷了，往往会忘记时间，在恍然惊醒之後，不是天已擦黑，就是天上突然落下了豆大的冰雹雨水，啪啪啪的打击著地面，惊的四周的万物全都屏住了呼吸，然後李溪也从这犹如冥思一般的状态中醒来，抱著头躲进道观中。时间长了，就悟了，至於悟了什麽，李溪说不上来。李溪随身带的换洗衣物不多，都是些行动不便的时装，有几件还被山中的猴子调皮了叼了去，然後换上衣物在他面前成群结队的路过，做鬼脸。惹来丹辰子和参宿的哈哈大笑。或许是因为峨眉山中的猴子见多了道士的青袍，没有见过这样精美的时装的缘故，李溪为数不多的衣物竟然意外的受欢迎，不过十天，满山的猴子都知道来青云观偷东西了，李溪的衣物或成件，或一块一块破布片的被这些猴子穿在身上，看起来滑稽的很。而李溪的衣物也过早的消耗殆尽了。