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临安大内分为外朝、内廷、东宫、学士院、宫后苑五个部分。宫城四周有皇城包围，皇城北门为和宁门，也是众臣上朝进入皇城的北门。
外朝建筑有大庆殿、垂拱殿、后殿、端诚殿四组。大庆殿位于南宫门内，是大朝会场所，垂拱殿在大庆殿西侧偏北，为官员常朝殿宇。
而这宫殿的功能和名字，以及上朝的礼仪，都是照搬北宋。只不过北宋东京城的大庆殿、垂拱殿等等，早已经回不去了。
敦信明义，崇德报功，意为垂拱而治，下太平。皇宫是临安城的政治中心，垂拱殿则是宫中之宫，是政治中心的中心。
自靖康之耻，北宋灭亡，宋室南渡，已经足足近百年。皇帝在垂拱殿议政，国家决策尽出此殿，军政要务决断于此，这里是权力斗争的中心，君臣、百官的角斗场。
大殿御座之上，大宋子赵扩脸色焦，木然看着下面肃然而立的一众大臣。
这位仁义忠厚的谦谦君子，初任有权相韩侂胄把握朝政，后任为奸相史弥远专国跋扈，形同摆设，再加上身体欠佳，只能打坐养气，修道成仙。
大宋官家，当甚是辛苦，也很是轻松。
这让赵竑，莫名想起北宋的宋徽宗，以及明朝的嘉靖皇帝来。
三者虽然都是“修道狂魔”，占着茅坑不拉屎，不过相比较而言，赵扩还要好一些，知道爱民；宋徽宗文艺青年，误国误民；嘉靖不恤民力，可是要强硬得太多。
宋徽宗恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸谀。玩物而丧志，纵欲而败度，鲜有不亡者。
嘉靖炼丹修道，迷信方术，用事大臣都靠迎合邀宠得幸，士风败坏，政治腐朽。吃斋孤居而不忘独断朝纲，与其说是“无为”，不如说深得法家之刻薄阴狠，将帝制的专横挥到了极致。
他倒是想让赵扩和嘉靖一样专横。这样一来，他这个皇子就可以不用担惊受怕，顺利登基了。
而且，大概率上，他会做一个好皇帝。
可惜，可惜一切都是美好的愿望而已，永远不会成真。
御座上，大宋官家赵扩看着下面肃然木立的群臣，目光从丞相史弥远身上扫过，面色平静，嘴角微微上扬，依旧是不一言。
内侍、内供奉官分列两侧，左为宰相、参知政事，枢密班、学士班；右为宗室亲王王公、诸使副、中书省班、御史台班、知制诰等等；后为差遣文官，风闻奏事的绿衣御史们。
满朝士大夫，只有史弥远一人立于百官之前，可见其身份之尊贵，位之然了。
相强君弱，皇权不振，国家多事之秋，这些朱紫贵者，又有几个可堪一用？
北传来消息，就在刚刚，寒冬腊月，金朝皇帝完颜珣驾崩，其子完颜守绪继位，改年号为“正大”。
而与此同时，因成吉思汗屡次攻打西夏，夏廷采取联金抗蒙的策略，趁成吉思汗西征，派使联合金朝和漠北诸部落抗蒙，以便挽回战局上的颓势，为西夏强行续命。
此次大宋廷议，当然是针对西夏，以及金朝皇继位而议了。
令人唏嘘的是，西夏外交大事，竟然忽略了大宋朝廷。想来，恐怕不仅仅是夏宋国土之间隔着一个金朝的缘故。
大宋之兵事孱弱，连弹丸之、已经落魄的西夏都不放在眼里，何其悲哉。
“诸卿，鞑靼遣使到大宋京湖北路制置司，欲连我大宋，共灭金国。看如何回复吧。”
御座之上，大宋官家赵扩轻声开口，开启了议题。
本来大宋和蒙古一直就勾勾搭搭，只是蒙古的中原主帅木华黎突然病死，事情才不了了之。
现在木华黎的儿子孛鲁接替其父木华黎，重遣使，做一轮的联合攻金的尝试。
“强鞑渐兴，其势已足以灭夏。鞑靼和金人乃是世仇，恐怕金人也不能幸免。金昔吾之仇也，今吾之蔽也。古人唇亡齿寒之辙可覆，宜姑与币，联合拒鞑！”
颤颤巍巍的工部侍郎乔行简持笏出班，忧心忡忡。
蒙古兵强马壮，灭了夏金，只是指日可待。一旦金人灭亡，蒙古大军就要与宋为邻，对宋而言，绝非善事。不如恢复向金人输纳岁币，继续抗蒙，大宋励精图治，积蓄力量，以备不测。
赵竑看了看这位乔侍郎，满脸皱纹，两鬓白苍苍，弯腰驼背，老态龙钟，应该已经有七旬左右。这把年纪在大殿中长久站立，让他叹服。
不要说，他这个二十岁的年轻人在大殿上站了一会，都觉得两腿麻。更不用说这些六七十岁的老同志了。
要是他当了皇帝，一定要“坐而论道”，而不是“坐而论道”。大家身体搞坏了，还怎么给国家做事？
“西夏灭亡，恐怕不久矣。金人于我有不共戴之仇，应该乘金朝和鞑靼互相攻伐之机，出兵北上收复失，以报君父之仇！“
潭州知州、湖南安抚使真德秀，此次奉诏入朝。这位南宋史上有名的理学大师，赵竑曾经的授业恩师，厉声反驳了出来。
靖康之耻，徽钦二帝被掳北归，河以北尽失，宋人引为奇耻大辱。宋朝虽积贫积弱，数次北伐功败垂成，但收复失、一雪前耻的呼声从未停止过。真德秀此举，也是道出了殿中大多数臣子的心声。
赵竑不由得莞尔，轻声一笑。
这个老师真德秀，还真看得起宋军的实力，也不知道从哪里来的自信心？
脸上手上都刻字，一点尊严都没有，勉强温饱，呼之即来，挥之即去，凭什么为你大宋朝廷卖命？为你们这些脑满肠肥的贪官污吏卖命？
要不是亲人家园在后，江南水网密布，大宋王朝，早已经飘飘然不知所踪了。
“鞑靼狼子野心，无论是否联合灭金，都会对我大宋不利。海上之盟，殷鉴不远，还是小心为上！”
满脸皱纹的老臣，端明殿学士，签书枢密院事薛极，忧心忡忡上奏。
鞑靼，是宋人对蒙古部落的称呼，朝堂民间，平民士大夫皆是如此。后世的许多外国文献里，称呼中国也是鞑靼。