这时候要是国家还有对外战争，那更是雪上加霜。
古代王朝有四大噩梦。
一，土地兼并导致的贫富不均。
二，气候变化导致的农业减产。
三，蛮族入侵导致的统治崩溃。
四，特权阶层腐化导致的行政低效。
这四个现象交相辉映，宛若王朝挥之不去的梦魇。
不管有多少改革家呕心沥血，却都逃不过这相同原因导致的死亡。
每一个新王朝在取得政权后，都会开启新一轮的轮回。
土地兼并——农民起义——战争消灭大量人口、荒地较多——鼓励农耕，休养生息——经济繁荣——土地兼并。
循环往复，不断轮回。
每一个朝代的建立者虽然在初期尚能打击土地兼并，维持农民的权益，但是久而久之，随着政权能力的下降和新一代官绅阶层的形成，往往会人死政歇，以前的轮回又会再次上演。
为了抑制土地兼并，有许多人物拿出了自己的改革政策。
汉武帝时期的假民公田政策。
王莽的改制，废除土地私有制，实行土地国有制，私人不得买卖。
王安石的青苗法。
张居正的一条鞭法。
雍正的摊丁入亩和官绅一体当差。
于此种种，
一代又一代的改革者，力图根治土地兼并这一帝国的痼疾，由此让民众不再受饥饿冻馁之苦，让国家摆脱治乱循环的周期律。
但是，
他们全都失败了。
这一次。
苏澈再尝试打破这该死的王朝周期律，他要用自己的方法，彻底根除土地兼并。
一般来说，土地兼并的本质是农民的抗风险能力太低了。
所以，免除田税是苏澈的第一步。
第二步就是免除人头税，彻底减轻农民身上的负担。
而墨家的科技兴国主张，自然也包括杂交出新的优良品种，以及开出各种好用的农用器具。
苏澈要真正的做到藏富于民。
他倒是不担心老百姓吃饱了，就忘了大汉的好。
有暴秦这个先例在，所有吃饱饭的老百姓，都会知道大汉的政策是何等的圣王仁政！
这也是苏澈坚持内墨的原因。
以新墨为根基。
再中以法。
这是以韩非子为代表的一派，他们制定了全新的律法，试图创造出一个人人守法的法治社会。
再外以儒。
儒宣传道德，用于启蒙，开启民智。
苏澈的几个师兄，都是儒家的大儒，刚好可以委任。
内墨，中法，外儒。
这是苏澈构造的全新大汉。
时光匆匆。
一转眼数十年以后。
大汉已建立数十年，国力鼎盛到了极点。
在苏澈的晚年，他终于完成了当初的目标——废除人头税，将历史彻底的推向下一个进程。
原本土地兼并，会让王朝的不断循环。
而现在，苏澈打破了这个循环。
只不过……
这一个进程，是不是也是一个循环呢？