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吉林小说>英灵召唤:只有我知道的历史>第237章 韩非见韩信第二次秦国东出灭六

第237章 韩非见韩信第二次秦国东出灭六(第2页)

“正是。”韩信连忙说道。

六国遗老,纷纷在这个时候站了出来,开始复辟自己的国家。

“好像叫韩……韩什么来着……”

他被施以五刑。

自那以后,苏澈就没有师傅和韩非的消息了。

刘邦问:“如我能将几何?”

对于韩非的到来,苏澈自然是十分开心的。

刘邦:“于君何如?”

韩非的政治理想是建立一个统一的君主集权的封建国家,他面对战国末年新旧势力激烈斗争和诸侯割据的局面,总结了天子弱小而诸侯强大的历史教训,主张建立统一的君主集权的封建国家。

苏澈在偏殿里见到了客人。

有一个姓韩的人想见他,还说是他的故交。

跟随荀子师父这十年,韩非师兄对于法的理解更进一步了。

不过这一次,应该叫汉军了。

秦地已彻底变成了汉地,在苏澈的仁政之下,老秦人非常乐意这样的转变——至于那些不乐意的,早就被苏澈送去见了始皇帝。

“乃是自学,家里传下来不少书,有什么书,我就看什么书,自己琢磨出来的。”韩信老老实实回答。

“也许吧。”韩非不可知否的点了点头,随后好奇的问着:“这本兵书很厉害吗?”

兵权谋者,以正守国,以奇用兵,先计而后战,兼形势,包阴阳,用技巧者也。

李斯也不例外。

项羽做不到,刘邦也做不到,在这个时代,只有韩信可以。

原来是小师弟!!

于是乎,韩非便赶到了咸阳,见到了苏澈。

现如今的韩非,有资格被之为韩非子。

“是!”

对这一点,苏澈自然明白。

“某出身低贱,父母早亡,根本未及为我取字,所以韩信无字。”韩信认真说道。

那韩非就是法家理论学术的巅峰存在。

这些年,韩非见过了太多的人和事,可谓是慧眼如炬,只是看了兵书,见了人,简单的交谈,就知道此子绝非池中之物。

这是世人对有学问之人的尊称,如孔子,老子,庄子,荀子等。

墨是在脸上刻字。

“你知道我?”韩非笑了笑。

关中百姓,全都支持刘邦这位仁慈长者。

《五蠹》中,他呵斥这国家的五种蛀虫,主张如果时代变了,那治国的措施也应随之改革。只有实行系列有利于建立和巩固新兴封建度并促成大统的政策,才是顺乎历史潮流!

在韩非的作品中,他将商鞅的“法”、申不害的“术”、慎到的“势”融为一体,是法家思想的集大成者。

为了使君主的神圣权力不受侵犯,韩非主张尊君卑臣。

可能是跟随荀子老师修仙去了?

《内储说》中,他提出要“强公室,杜私门”。

等到通报的人离开后,苏澈看向韩非,说道:“师兄,此人也是韩氏之人,应该和你有亲。”

老秦人实在是等了太久太久,终于等来了苏澈这样的仁君圣王,哪还管你是不是秦王后裔?

这其实并不夸张。

剕指的是将脚砍断。

苏澈听到这个姓氏,再看这本兵书,已经确定是韩信无疑了,他直接说道:“带此人来见我!”

当李斯死亡的消息传过来后,韩非已经来到了故地韩国。

开玩笑,这一位,可是兵仙啊。

也就是说,兵权谋家是最为全面的一类,讲究的是打仗的谋略,谋定而后动。

同时他也很好奇师傅的下落。

韩非接过这卷兵书,低着头认真看了起来。

必须尽快平定这天下才行!

就这样,大军出击。

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