出嫁和入赘，是完全不同的概念。
如果是刘邦入赘的话，吕雉依旧可以依靠到自己的吕家，享受着吕家的一切。
可既然是出嫁的话，那吕家能帮扶就有限了。
刘家的条件还行，但刘家是刘家，刘邦是刘邦。
刘邦的条件并不算好。
历史上，吕雉嫁过来后，刘邦依旧还是继续当他的街溜子，还是像一个少年一样，无拘无束，在外面成天鬼混，将家务，将农活，全都一股脑的丢给了吕雉。
而吕雉却从没有抱怨过什么，更没有主动离婚——在这个时代，女性的地位并不算低，没有不能离婚一说。
春秋四大美女夏姬就曾经七次改嫁，三次成为王后。
就连姜子牙的夫人，都因为嫌弃姜子牙做什么买卖都不赚钱，就直接找他离婚。
这就有了等到了姜子牙七十岁为相，他的妻子还来找他复合的故事。
《礼记》这样描绘当时的夫妻关系:“夫妇之道，有义则合，无义则去”。
这基本和现代的夫妻关系一样，感情合就在—起，感情不合就离婚。
一直等到了汉朝以后，儒家独尊，才逐渐衍生出了女子不能随意离婚的规矩。
在西汉末年，有一个大礼学家，名为戴德。
他将周公的《礼记》扬光大，又写了一本《大戴礼记》，正式的提出男人休妻的“七出、三不去”。
七出为：“不顺父母、无子、淫、妒、有恶疾、多言、窃盗”。
三不去为：“有所取无所归、与更三年丧、前贫贱后富贵”。
“七出、三不去”影响了中国两千多年，在秦汉以后的封建社会里，女人是没有什么权利休夫的，婚姻的主动权掌握在男人手里。
但男人离婚休妻，是有条件的，这就是所谓的“七出”。
而“三不去”则是保护女人的条款。
妻子如果在贫贱时期跟你共同度过，丈夫富裕了是不可以随便休妻的。
不过，在这个时代，是没有这些规矩的。
可即便如此，吕雉依旧是既当爹又当妈，从没有提过离婚这一茬，一直任劳任怨。
随着秦帝国崩溃的时间点越接近，刘邦在押送徭役时，这些将这群人放了，带着这一群人住进了芒砀山。
然后吕雉不仅要照顾家里，还要照顾进山躲事儿的刘邦，时不时带一些吃的过来，防止刘邦和这群人在这里饿死。
再后来刘邦逐渐混出头，开始同西楚霸王项羽争霸，结果吕雉一家人又被抓住，直接关了几年，刘邦再现其无赖本色，丝毫不顾家人死活。
这么苦这么累，各种煎熬，全都熬都过来了，刘邦却想着吕家势头太大，想着换一个继承人，将吕家这个原始股踢出去，这样的做法，实在是太让人心寒了。
可以说，没有刘邦这么不负责任的行为的话，也就没有后来残酷的吕后，也不会将吕后逼得彻底偏向吕家。
吕后将最好的年华给了刘邦。
终于等到了刘邦以三尺剑取天下，吕雉的脸上已经是人老珠黄，脸上有皱纹，手上满是老茧。
她终于为自己的辛苦，获得了最大的回报，成为了这个天下的皇后。
在这个时候。
她的儿子，就是她的一切。
刘邦再想将这个儿子踢出去，已经不可能了。
当初的吕雉，已经变成了一个冷酷无情的吕后！
正是因为苏澈知道这些。
所以。
他也知道，如果他换一种方式，对待这个比他小十五六岁的妻子吕雉的话，定然不会再重蹈覆辙！
此刻的苏澈，带着自己的弟兄们，来到了这里后，不由得感慨吕家的排场可真足啊。
这个时代，还是挺混乱的。
虽然春秋战国最终以秦朝的统一为结局，但大统一的天下，并没有太平，甚至天下比过去还要乱。
吕公就是在这样的动乱年代，在自己的老家得罪了人，便带着家眷逃到这沛县，并在此定居下来。
为了能更好地结识当地的人，吕公在住宅建好之后，邀请当地的名流到他家做客。
这请帖自然送到了沛安侯的府邸中。
不过吕公也没有抱有期望，整个沛县都是人家的食邑，这样的大人物，怎么会屈尊降贵来到他这里？
谁曾想到。
这位大人物还真来了。