孟匀易一行在南京城的大街小巷一直闲逛到晚上十点多，然后，还是孟樱子领路，一家四口各自又拖着拉杆箱找到了重新租住的“民宿”。
开门进屋，孟樱子各个房间打量了一遍“不错，不错，房间比昨天的还多了一间，房价反而还便宜二十块。”
“小气鬼喝凉水，张口闭口就懂得打你的小算盘。”白一龙嘟着嘴又开始耍起他的调皮劲。
“小杠精，再说明天没有鸭油烧饼给你吃，去，回你的这一间去，自己收拾啊。”孟樱子指着单人小床的那个房间，一副“团长”模样。
白一龙“额”了一声，乖乖地往小卧室走去。
白抒凡温婉地笑了笑“治理白一龙，还是樱子有办法。”
孟匀易笑着点点头，然后，他望了望另外两间房间，又看了看女儿孟樱子。
机灵的姑娘二话没说，拉起自己的行李箱便朝着那间单人床的房间走去。
白抒凡正想说着什么，只见孟樱子转过身来，随手带了一下，早已关上了卧室木门。
白抒凡楞在原地，心情扭曲。
孟匀易忍不住地窃笑，嘴里不由悄悄冒出一句“治疗各种娇气和不公道，还是我女儿樱子办法多。”
说罢，摆出一副非我本意的样子，拖着自己的拉杆箱，得意地便朝着最后一间空房走去。
……
农历大年初二，换做甸侨当地习俗，这一天各家各户之间是互相暂不走动拜年的，亲朋好友，要好的，至亲的，重要的，附近的，大家基本上大年初一都要每家每户逐一走动拜年。
初一来不及走动的，初二就不能上人家家里去了，真要去，只能等到初三以后继续走动。
甸侨地方初二不拜年的这种习俗，据说得从一个典故说起。
明朝时期，南方沿海地区经常生倭乱。
有一年，正值临近过年，倭寇又突然从海上登6，他们上岸后，不断从沿岸向内6扫荡，途经之处，四处烧杀抢劫奸淫掳掠。
消息传来，甸侨当地的青壮年带着妇女儿童纷纷离乡躲避倭患，而剩下一些老年人，有的是年迈体弱，经不起逃亡的一路颠沛流离，干脆抱着侥幸不走，也有一部分老人家，放不下家业，也舍不得家乡，拒绝出走，死守自己的村庄。
结果，倭寇杀了很多留在家乡的老人。
倭寇们大肆洗劫之后，满载而归。
年后的大年初二，出逃的人们纷纷回家，很多人就到亲戚朋友家里探望，看看这户人家的老人是否还在，风俗称之为“探亡”。
所以，从这以后，初二去有老人家的家里，就成了一种忌讳，“探亡”、“探亡”，这是对这户人家老人的一种不敬。
当然，这种习俗除了这种说法以外，还有另外一种说法，那就是，大年初一是人节，宜拜人，新朋好友互相窜门拜年就都放在初一，初二是鬼节，宜拜鬼。这一天，如果贸然去人家家里，主人会觉得晦气，是不受欢迎的。
所以，即便是在家乡过年，初二这一早，大家也都比平时会起床更晚一些。
今天，南京的天色阴沉沉的，微弱的光线，更加增添了孟匀易一家四口在这个冬日早晨的睡意。
梦中，白抒凡在丛林中漫无目标地走着，身上那些沉重的包袱已经拖累的让自己几乎筋疲力尽。