我想着你的黑夜，想着你的容颜，反反复复孤枕难眠……
范铮还没有能想的人，却依旧辗转反侧。
长孙无忌不坐衙，情有可原。
唐朝官吏的法定节假日，称假宁之节，种类繁多，十月初一这一天也是假宁日。
但是，长孙无忌来敦化坊，只为给自己一个承诺，范铮是不信的。
欧阳询与长孙无忌写诗互嘲，其中一句范铮还是记得的，“只缘心溷溷（hùn）”。
溷字，意为混浊、混乱，也指污秽。
都相互指着鼻子开骂了，已经八十高龄的欧阳询还会顾虑什么吗？
更不要说，潭州（长沙）人的脾气本就火爆。
可骂你也得有理有据，文人对骂总不能如泼妇骂街，所以长孙无忌嘲笑欧阳询像猕猴，欧阳询嘲笑长孙无忌心肮脏。
先撩者贱，谁让你长孙无忌先去嘲笑人的？
就是李世民打圆场，欧阳询依旧不低头，长孙无忌只好哈哈一笑，就此罢休。
关键一点，说长孙无忌心污秽，还真不是虚言。
除了处理不少不宜公开的事，长孙无忌的性格也有问题，喜欢玩阴的，不够大气。
再加上尔朱成兄弟突兀的挑衅，难免让范铮多想。
要知道，如果是铁大壮这么胡来，早就被范铮抽打了。
敢逆坊正意思的坊民，有，不多，尤其是在外头，基本会顾坊正的颜面。
假设一下，长孙无忌其实不想出什么承诺，让尔朱成等人捣乱一下，然后让部曲出面破局，就当还了个人情，岂不是干净利落？
不能这么想，太脏了。
……
坊中，孤男孙九年近五旬，看上了一个中男，想养为子。
范铮懒得出面，让6甲生跑了一趟，结果6甲生气咻咻地回来了。
“坊正！孙九油盐不浸，非要收那个异姓的杂户为子！”
唐朝的平民百姓，看似是社会最底层，其实还真不是。
在平民阶层之下，有三层。
一层良人，就是身上有点官方纪录、但全部免罪的人，可以与平民百姓通婚，享平民百姓的权利，承担相应的义务，但事实上仍旧矮人一头；
二层是杂户，前朝遗留、犯官配没、俘虏为三大来源，属于有官方不良纪录、监视居住的半官方奴隶，与太常寺的乐工地位相近，籍属州县，仍为贱民；
三层是蕃户，就是免了死罪的官奴，归各司掌管。
《旧唐书》就提及那么一条：凡反逆相坐，没其家为官奴婢。一免为蕃户，再免为杂户，三免为良民，皆因赦宥所及则免之。
杂户的地位低下，除了良贱不婚的规定，还不允许收杂户为子孙。
孙九的破宅院里，侍立着一个面色苍白的旧麻衣中男，卫君子，容貌姣好，隐隐有女相，也就是他要收的养子。
义子是干儿子，你随便认；
养子是要继承香火，可不能胡来。
何况，还涉及户籍之类的官方事物，没有坊里点头，你连去户曹办理的资格都没有。
孙九一头枯槁的头胡乱扎了個髻，眼神微微闪烁，眼角的皱纹能夹死蚊子，老树皮似的手掌在哆嗦。
气的。
咋，我孙九打了一辈子光棍，临了找个养子接香火也不成？
范铮恶形恶色地出现在孙九的宅院里：“孙九，胆子肥了嘛，坊丁的劝说都不听。”
孙九的怒火立刻消逝，堆起了笑脸：“坊正说哪里话，小老儿不过是与6甲生这后生理论，情急之下，声音高了……”
孙九谄媚地掐着半截指：“那么一点点。”
范铮抬起眼皮：“你姓孙，他姓卫。《贞观律》中规定，无子收养同宗，养异姓男者，徒一年，你可想好了。”
这就是6甲生不如范铮之处，虽然他也知道不对，却不能如范铮一般，《贞观律》的条文信手拈来。
同样是违律，笞刑与徒刑，威慑力差好多。
这一条律法也相当有意思，收养子不得收异姓，在后世则被弃了。