我只当这是一个梦，没想到，梦醒之后，梦中那个自称乌鸡国国王的男人给我留下来的金厢白玉圭居然就摆在门口！
用早斋的时候，我朝宝林寺里的僧人打听了一下乌鸡国国王的事，却意外的得知了另一个消息——
一个月前，国王陛下在林中偶遇一女子，那女子美貌无比，当即被带回王宫，封为贵妃。
白贵妃。
得，这下不用确认了，现在在位的那个国王肯定有问题。
作者有话要说： 白晶晶：从此以后，请叫我白·百变小魔仙·晶晶
第56章
白贵妃的风评不大好，即使是在宝林寺这种方外之地，寺里的僧人一提起她来，无不摇头。
这种情况倒算不上奇怪，从古至今，哪个宠妃不是被人看不惯唾骂的？奸妃，妖妃，祸水……其实总结起来也就是这几个称呼，这其中固然有忧国忧民之辈，但不能否认，这其中同样有因为宠妃失宠的人的咒骂，包括后宫，不限朝臣。而当那些于国于家无益只供帝王享乐的命令下达之后，不用说，宠妃立刻变身妲己褒姒，影响力立刻覆盖朝堂，仿佛国破家亡就在下一刻。
更有趣的是，那些朝臣不会去想这些命令的真正下达者正是他们追随的君王，把一切过错都推给一个女子，只要不到了国家彻底亡败再无挽回的时候，他们都会认为，只要让君王疏远宠妃，最好在弄死她，这之后他们和君王又会是君臣相得的快乐一家了。
再没有比这更天真美好的景愿了。
当然，把这一切全都推到君王身上也不公平，有时候他真的只是一个被美人迷得晕头转向的普通男人，出坏主意的还真是宠妃。只能说具体事情具体分析，一件事怎么说也是由多方原因促成的不是？
我把宝林寺的僧人对白贵妃的评价当做了远离权力中心人云亦云的学舌，可越听，就发现，我这样想有些武断了，至少，从那些描述中，白贵妃很有妲己第二的模样，而她现在之所以还没有做实质性的恶事，但有些举动却是有例可寻的。
只短短一个月，白贵妃就让勤政节勉的国王为她修了兽苑，供和白贵妃一起入宫的从小养到大的一头青毛狮子玩乐。
不少人把这类比为商纣王的酒池肉林，认为长此以往，乌鸡国危矣。
听到这里，我反而有些迟疑了。
难道乌鸡国王宫里的白贵妃不是白晶晶，只是不小心撞了姓？白晶晶的家底我虽然不完全了解，但她绝不是会养青毛狮子的人啊。
还有那些祸国之举，她只是白骨精，是戏精，但不是狐狸精。
“那青毛狮子是怎么回事？”我问。
宝林寺的主持回答我，“听说那青毛狮子和白贵妃从小一起长大，最是通人性不过。国王那日，就是在林中看到白贵妃和狮子亲昵玩乐时动了心，才把白贵妃带回宫中，还有人说他对那狮子比对白贵妃还好，简直是无稽之谈，陛下对狮子好，还不是看在白贵妃的面子上？”
主持一脸的忧国忧民：“先前陛下为了保养身体不近女色，多年不入后宫，没想到遇到白贵妃之后，就整日待在后宫里，若再有了王子，也不知道皇后和王太子该如何自处？唉！”
即使我不是元芳，我也知道此事必有蹊跷。
然而白晶晶现在还没来报到，我也无从得知这里面的第一手消息。
“师父，你不是有那什么《禁箍咒》吗？”猴哥说，“念一念，她就知道师父来了，自然会前来拜见。”
我忍不住敲了敲猴哥的脑袋，猴哥头上没有了箍儿，说起这话来倒是不假思索。可那《禁箍咒》我虽然能念，却不想在白晶晶没有犯错只是为了彰显一下自己存在感的时候念。我希望那是一种提醒，一种威慑，却不想把那当做控制白晶晶的手段。
虽然白晶晶目前会听命很可能就是看在禁箍的份上，而那禁箍是我问观音有没有什么好手段的时候观音给的，但是，管他呢，就当我是哭耗子的猫好了，在这上面我是有点小矫情的。
“悟空，还是劳烦你走一趟。”我说，“去宫中探一探情况。还有，在我梦中，那国王可是说自己的尸身在御花园内的八角琉璃井内，如果白晶晶真在宫中，也好把那国王的尸身带回来。”
猴哥点头，抓着猪八戒就不见了人影。我一个人留在禅房内，按着额角，开始回忆昨晚那个梦。
我梦过乱七八糟的东西多了，一个湿淋淋的男鬼入梦根本吓不到我，要不是今早出门的时候看到了门口的金厢白玉圭，可能我吃过早斋就把这个梦忘到一边去了。可既然金厢白玉圭出现了，就证明这件事是真的。
想想那个国王说的，我觉得他这运气也是够糟的了。
国王打从一开始就是个好国王，还是个佛教徒，这对国家境内的佛教推广有着天然的利好，难怪我看宝林寺觉得这里气派的超过大唐，即使乌鸡国没有大唐地大物博，可国王的喜好还是很有影响力的。然而，这种整体的宗教氛围却没有带来多大好处，受到神佛庇佑，十一年前，乌鸡国连年大旱，地上寸草不生，遍地饿殍。这国王用尽了手段，可直到仓廪空虚，散出的粮食依旧无力回天，国王即使不好奢靡连饭食中都没有一点荤腥，与百姓同甘共苦。最后不得不求助佛祖，沐浴斋戒，日夜焚香祷告。
这已经是最后没有办法的办法了。