他虽为推测，但语气肯定，无形间传递出令人心安的沉稳之意，在阮慈心中语速极快地说道，“不过即便如此，她还是洞天残余，又占地脉之利，要收拾一个洞天分身还是颇为简单。要对付这样的洞天余魂，倒也简单得很，不论她几路来，你只一路去，这种徘徊虚实之间的生灵，任是神通再大，也最惧道韵攻伐。”
阮慈先还怕两人遭遇强敌时，王真人存着牺牲自己，保全她的念头，不想王真人倒是极为理智，将对敌重任交给了她，她稍感安心，王真人又似看穿她想法似的，对她微微一笑，说道，“我怎会浪掷此身？我还要活着回去做许多事呢。”
比起情愿为她去死，情愿为她挣扎求活，对阮慈来说似乎更为动人，她心下泛甜，在王真人脸颊上轻轻亲了一口，轻叱一声，主动将道韵往外铺出，以她如今的能耐，白衣能动用的道韵决计不比她多。
果然，白衣菩萨的气机慢了下来，在左近徘徊了几圈，竟有退却之意，但阮慈哪容得她在此处藏身？地脉四通八达，虽然其中阻碍极多，路途也十分遥远，白衣菩萨恐怕没有能力去到其余洲陆，但此次她得到大玉隐子的法体，有了依凭，或许能重修功法，这样一个人必须追上除去！
“菩萨，还记得昔日持剑人么？”
她用神念传出问话，遁光一变，往白衣菩萨加速追去，鼓动周围气机，“你是有仇当场就报的性子，那一日拼着提前陨落，也要重伤清妙，如今怎么避而不见？我还等着你来寻仇呢。”
她神念一动，东华剑微微出鞘，剑气纵横，可谓是嚣张跋扈，只为了激怒白衣前来寻仇，冷笑道，“可别让我瞧不起这南鄞洲最后的余孽。”
白衣菩萨气息明灭，王真人微露不解，旋即又是释然，原来金丹修为时，他也不知洞天修士为何会如此没有城府，但他本身就有洞天真人的识忆，想到这里，答案自然而然会浮现出来，对阮慈说道，“修为一去，识忆和感悟也随之烟消云散，她在地脉存活了数千年，靠的便是执念，你再多说一些。”
阮慈倒是自己瞧出了白衣此时的状态，因她观照之中，白衣菩萨的情念甚至还不如金丹修士复杂，只是两人相距甚远，她的道韵不及，否则早就拨乱情念了，此时只用言语动摇心志，因道，“哼，你们南鄞洲个个都是孬种，只知敬拜道祖，便宛如一条忠犬一般，可我瞧着主人也不怎么怜惜你们那，怎么不丢根骨头给你们吃吃？”
白衣菩萨对这种刻薄言语倒没什么回应，阮慈心道，“是了，在他们心里，道祖忠犬恐怕是夸赞呢。”
她眼珠一转，又道，“你们也没什么本事，连狗都做不好，你还有什么面目存在于天地间呢？借来生机、苟延残喘，你可有面目去见主人么？现在连我们两个金丹修士都畏惧，你哪还有菩萨高僧的气度呢？”
此言倒颇为奏效，白衣菩萨气息明灭更快了几分，情念也逐渐有一色占据上风，按阮慈想来，应当是怒意、复仇等负面情绪，她见这一招奏效，便专捡这样的话，和王真人一道，在周围那无穷无尽的黑暗中不断追逐气机。这地脉虽然是通道，但也并非是可以穿行的管道，又或者是土行绝境，而是在一团虚无之中，隐隐有些气机脉络，蕴含了三千大道轮回博弈，这种博弈多数没有意识，阮慈凭借己身道韵，穿梭其中如入无人之境，而白衣乃是一团气机，也不太会勾动法则感应，双方速度都并不低，若是白衣一意奔逃，阮慈要抓住她还需追逐更久，直到锚定因果才能肯定不会追丢。但她唇舌便给，白衣菩萨被说得心绪潮涌，气机越来越慢，终于停在原地，像是在等着他们前来相会。
双方心意一变，周围便逐渐亮起，此地乃是虚实之交，景色会随神念变动，当双方都浮现出见面一晤的心绪时，原本不需要的光亮也就诞生了出来，倘若此时三人中有人守不稳心神，令多余思绪外溢，这里还会生成那人心中的景色。
阮慈将心神守得十分牢固，倒是白衣菩萨已然是残体，思绪外溢得更多，此地逐渐形成一座禅房，形制和阮慈在昙华宗山门时所见十分相似，不过陈设也十分简朴，更像是白衣菩萨幼时起居之地，阮慈在禅房中驻足，只听得远方足音轻轻，一个白衣少年逐渐走近，一开始还是那大玉隐子的面容，但走到禅房之中时，已变化为白衣菩萨那慈悲柔美的长相，她依旧做比丘尼打扮，走进禅房，礼数也还周全，双手合十，道了声，“我佛慈悲。”
阮慈拿出未来道祖的架子，只微一点头，说道，“大尼姑，你本是过去之人，何必还强留世上？这和你们佛家经义不符，也未见得就是道祖的意思。”
两人在此，必有一战，否则白衣不会停下遁光，实际上两人的斗法已然开始，阮慈这一问，便是要瓦解她残留世间的‘正当性’，倘若白衣也无法辩倒她，认为自己不该存在，那么甚至会自行消亡。这种言语交锋和道韵博弈乃是同时进行，阮慈周身道韵此时也在无孔不入地试图渗入白衣身躯之中，但白衣不愧是洞天残余，周身防守得固若金汤，甚至连那原本不太融合的法体，都在飞快同化之中。
听闻阮慈此问，她又是合十一礼，方才盘坐下来，一手指天，一手托瓶，正是佛门辩经之态，口喧佛号，安然道，“外魔未尽，佛道未行，大道未弘，如何有颜面入寂归天，前往西方世界享那极乐安然？”
阮慈稍作尝试，已知光靠道韵攻伐无法将为白衣完全击败，但有道韵在，白衣也永远不可能胜过她，心念微动，和王真人对视了一眼，见王真人微微点头，便也盘膝趺坐，笑道，“好，在这地脉深藏之地，任何言语百无禁忌，今日我们便来辩一辩孰是孰非，中央洲陆征伐南鄞，是否是大义所在。”
她第一句便问得极为刁钻，“菩萨是佛门中人，却又在琅嬛周天修道，我问菩萨，究竟是敬奉佛祖，还是敬奉道祖呢？”
第273章我佛慈悲
我问菩萨，究竟是敬奉佛祖，还是敬奉道祖呢？——这问题对琅嬛周天其余修士来说，其实并不尖锐，这些修士心存反叛之念，对洞阳道祖更多地是一种无奈的承认和尊重——倘若连周天遍布道韵的洞阳道祖都不存尊重，那也未免太过狂悖了，但也仅限于此而已。琅嬛修士个个桀骜不驯，要说服从勉强可以做到，但心中却绝不敬畏。不论对哪个道祖都并不敬奉，若是修行那些已有道祖驻守的大道，便将这道祖视为自己将来的道敌，对于洞阳道祖自然更不必说了，阮慈能坐在这里，便是最好的证明。
但对白衣菩萨来说，这问题便等如是迫她在心中择选一个地位最尊的道祖，休看琅嬛周天遍布洞阳道韵，甚至连灵炁都被入侵，但倘若她将洞阳道祖列为佛祖之上，一样是执掌了两条大道，距离超脱仅有一步之遥的佛祖，或许便会对她施以薄惩。以她如今的修为，别说薄惩了，或许连佛祖的注意都承受不了，佛祖稍一关注，白衣菩萨便要立刻灰飞烟灭了。
阮慈这一问，刁钻却又不容回避，白衣菩萨面现迷惘之色，像是也被问得内气纠结，像她这种虚实之间的生物，倘若对自己的存在抱有疑虑，会立刻反应在灵炁运行上，所受影响比正常修士更甚。若是询问得法，让她回答不了，甚至气绝当场都是不无可能。
好在白衣菩萨到底也是洞天残余，这一问题她必定是早已得到答案，只是如今识忆有所缺损，回忆了半日方才想起什么，淡然答道，“二圣并尊，不分高下，我身属琅嬛，自当敬奉道祖，道途寄托，又在佛门，对佛祖也是一般无二。”
阮慈冷笑道，“一奴二主，岂有此理？只怕两头不容。”
白衣菩萨断然道，“佛祖慈悲，道祖宽仁，井水不犯河水！”
她语调极其坚定，显然自身极为虔信，便是真相并非如此，在阮慈能说服白衣以前，这问题都不会给她带来损伤。阮慈也因她说法，浮想联翩，暗道，“井水不犯河水？有意思，看来佛祖和洞阳暂为同盟，至少在琅嬛周天没有和洞阳争锋的意思，而是委婉配合。”
她并不以为琅嬛周天此刻境况，是洞阳道祖一力推动的结果，宇宙中诸般大能都求一个超脱，都想要率先证道永恒，离开这宇宙樊笼。只是道祖博弈对阮慈来说，仍是过高的舞台，以至于她时至今日依然只觑得一鳞半爪，她自己身后也不可能没有道祖支持，否则洞阳道祖的道韵遍布周天，如何对虚数中的大不敬风暴不管不问？除了太一道祖之外，定然也有许多道祖在暗中布局弈棋，恐怕道祖博弈也到了白热化的程度，洞阳道祖被拖着无法分身，也不能做到对琅嬛周天的绝对掌控，才会形成这般诡异景象，周天高阶修士全都是暗藏反意，这股蠢蠢欲动的力量，洞阳道祖却似乎是一无所觉，又或是不屑处理。
对于其余修士来说，只知自身大道，最多和这条大道的道祖沟通，除非修持的是一条无主大道，还有可能得到其余道祖扶持，否则根本谈不上与道祖交流博弈，便是心中满是不服之意，也只能做些力所能及的事，关注这些只是多余。但对阮慈来说，她是未来道祖，将来总有一天能参与到道祖博弈之中，对这些事自然要有所了解。如今既然已知佛祖和洞阳道祖关系暧昧，便也知道为何屡屡总是佛门出岔子，佛门经义，本就重视凡人福祉，这本也不是错处，但在琅嬛周天此时的境况中，却极容易走偏。便连无垢宗都被沾染，更何况自小生长在南鄞洲的白衣菩萨？
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