不过要是不得解脱，自也是没有什么意义，可若是解脱了，所得收获却比两人观道乃至斗战更多，甚至以此走上大道终途，也并非不可能。
不过这一切都是建立在他取胜的结果之上，假设最后是他输了，人道败战，一切皆休；而若能赢得这一战，并执掌大道，那么所有大德都将有机会从寂中归来。
不过这等事也不可能一蹴而就，特别是不能让造化之灵提前有所防备，否则很难保证其中哪一步不出差错，故是道法变化还需继续，在此之前，最好还需寻找一个道法变化的契机，这样发动起来方才更是隐蔽。
张衍与两位祖师又是交流了一会，便就决定等待一个合适时机，随后他看向那道法之中。
自他用出“理运同光”之术后，造化之灵先前道法根基俱是被他所颠覆，所有规序虽仍是存在，可是轻重颠倒，微小之力往往能使得绝大伟力产生偏离。由于这等变化，各处对立争斗不再是由他们自身来决定了，天机变数被无限放大，他不难推断出来，造化之灵下一步除了收束规序，没有其他路可走，只是具体如何变化，还要看此僚手段了。
造化之灵没有让他等待多久，很快又是渡落下来一个道法变化，在原来规序之上做出了某种改变。
张衍察觉到后，当即意去高渺，再是仔细查看，待是看罢，便他身为造化之灵的对手，这时也是不禁点首。
造化之灵这一次的变化却是显得巧妙得多，许是为了给自己后续的道法布置留下更多余地，并没有进行太多的变动，而是只取定一，弃舍诸繁。
此法实际就是在万般繁复的变化中梳理出本该存有的规序，并只对一个对立因果用法。
换言之，就是不管你外间众多变化如何，我只维护好我这一种变化便好，其余我不知不见，那自便与我无由，因果在外，我自观我。
这也是符合对立合化之妙的，尤其是着力维定一处，凝聚唯一，他处规序就很难再将之加以改换，若不是强行破解，那就只能在其让了出来的空白之处做文章。
张衍沉思了一下，虽然这些无数对立争斗之中有输有赢，可只要有一处是其胜出，那么就不会真正失败，所以其只取唯一便可。
只是这办法纵然高明，可同样也是后撤到了极处，近乎于退无可退，若是他设法将这一点攻破，是有可能断绝此僚后续所有变化的，似是就此将之击败也不无可能。
只是他再是一转念，却又发现了不妥之处。
他能看得出来这里道法缺陷，造化之灵不会不做防备，关键其人还没到手段穷尽的地步，是不会做这等孤注一掷之事的，所以这背后当还蕴藏有另一种变化，且是很可能涉及那根本之道，或许其人正等着他一头撞上去。
想到这里，他决定不在这里纠缠，而是另行设法。
他又是对那道法看了几眼，此法看去自成一统，牢不可破，并守住了底限，可是在大道之下，没有什么是能完全摒弃外扰，不移不转的。
诸有不能，大德不能，造化之灵亦不能！
就算那造化之精，看去完满不变，可受得诸位大德赋予性灵，同样也是生出了变化。
他心思转到这里，心中已是有了几分计较。
若只是单单依靠规序，由外在变动来搅动内里变动，那是很难做到改换其道法的，因为造化之灵给自己留下的余地足够大。
这里好有一比，就好似一粒沉入水中的坚顽砂砾，无论你怎么摇晃水波，动荡浪潮，也只不过是将其卷荡来去，可想要将其就此磨碎，却不是轻易可以做到的。
好在他除了道法规序之外，还有另一物可以拿来借用。
按照自身心意再是推算了一会儿之后，他微微一笑，挥袖之间，就又是将一门道法送渡了上去。
此法可称之为“宇天无常”，因为造化之灵只是维护必要条件之下某处对立因果的结果不变，并将其余无数对立因果的争斗都是放弃了，所以那些被放弃的所在，规序自也是由得他来改换了。
他现在所做的，就是使这些道法变化都往一处方向趋同，可因为有着那一线天机变化的存在，所以恒常不变的因果对立是不存在的，只是之前有无数对立因果的搅动，所以天机可能落在其中任意一处之中，且不会干涉太多。
而当只剩下两种因果对立，且俱为呆板不变时，那一线天机一定是会推动出更多变化来的。
尽管造化之灵只取其一，而他取其无数，可因为彼此变化相当的缘故，所以两者在天机干涉之下是完全对等的。
他这里拥有无数对立因果的争斗，产生许多变数也是无碍，而造化之灵这里一旦产生变数，整个牢不可破的规序就有可能走向崩毁，甚至衍生出与其意愿截然相反的结果。
曜汉、鸿翮两位祖师这时也是看到了双方道法变化的较量，在看到张衍出手后，两人都是大为赞叹。
若说造化之灵道法运使巧妙，以最为简单的方式确保了规序不坏，还确保了道法继续为自身所有，那么张衍所用之法，同样也是用了一个很是精妙的变化，特别是借助天机变数之力来针对对手，这其实已是超脱单纯道法博弈的范畴了。
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