正当满承德的人都在谈论这间铺面，猜测这铺面主人有什么喜事的时候，石咏作为幕后策划者，自然知道所谓喜事就是贾琏回京去陪伴媳妇儿生产，这里有几名管事随同贾琏一道回京。待这些管事再回承德的时候，会带更多的自鸣钟新货过来。
这段时间正赶上康熙启程往塞外过去，承德这里乱哄哄的，石咏也得收拾心情，准备去收拾避暑山庄的烂摊子。
岂料这时候，十六阿哥胤禄过来寻他，告诉他前些日子有个蒙古王公遣人过来，要将这个铺面里所有的自鸣钟都买下。
“你猜对方报了多少钱？”十六阿哥笑嘻嘻地问石咏。
石咏心里给这些自鸣钟定价是均价五百两一座，所以他随口问：“五千两？”
十六阿哥笑笑：“两万——”
石咏眼珠子险些当场掉出来。
岂料十六阿哥继续：“薛家管事当时回了说，这一批都是独家，没有重样的，东家想自己留着，之后从从京里调过来的一批才是打算发卖的。”
“然后呢？”石咏问。
“对方加到了三万两。”十六阿哥继续笑，“然后爷就卖了。”
自鸣钟的生意，头一回开张，基本上就把他们下一步需要的人工和材料钱全都赚回来了。
石咏：……难怪我不是个富人。
他，实在还是对这个时空的富人缺乏了解与想象力，心中存了几分懊恼。
只是这并不妨碍石咏继续展开想象的翅膀，单这一回就赚了这么多，石咏自然规划起了将来：这自鸣钟可以做的花样可实在是太多了，眼下这一批主要是以上等木料做钟面钟身，辅以鎏金鎏银的铜胎装饰为主，以后还可以做陶瓷的、珐琅的、象牙的……呸呸呸，保护野生动物，象牙的不做；器型上则可以做座钟、台式钟、挂钟、花式钟……等到这一波自鸣钟的风潮席卷而过，他们就已经开始做表，怀表、手表、各种表……难道就不把那些蒙古王公和京中富户的银子都赚过来？
这时代，并不是一个藏富于民的时代，大户与豪强几乎控制了所有的社会财富。石咏倒是盼着能用这种法子，能够一定程度上促进社会财富的再分配，能让那些生活在底层的人，比如工匠之流，能够活得轻省点儿，且再多些创造力。他可是对这些人寄予了厚望的。
当然这前提是，主管此事的十三阿哥，也别教他失望才好。
石咏在这般喜洋洋地盘算，他腰间佩着的颁瓟斝却又发了声：石崇打了一个大大的呵欠，说：“小石咏，难道我们富人的心思就这么难懂么？”
第108章
康熙御驾一行于七月初从承德出发，巡幸塞外，四、五、八、十、十四、十七阿哥随行，十六阿哥留在承德，为避暑山庄的营建工程善后，同时侍奉留在承德避暑的皇太后。
自鸣钟的生意有了起色之后，石咏便收拾心情，准备帮着十六阿哥在避暑山庄收拾烂摊子。上次维修西华门的时候，他有过检查建筑结构，替换不合格材料的经验，所以十六阿哥放心地将这次的事情交给石咏主理。
石咏则每天带了一批工匠，一个书吏，逐一检查避暑山庄的建筑，从承重的结构开始检查，先将主要的毛病挑出来，再考虑其他的瑕疵。
这些内务府营造司的工匠从未与石咏合作过，但都听说过石咏“幸进”的故事，有些人未始便没有看石咏笑话的心思。然而石咏手持一根钢钎，左戳戳，右捅捅，就能将有问题的建材一一检查出来，又大多都是关键位置上的，这倒令人渐渐失了小觑之心，对石咏的态度也敬重了不少。
因康熙已经去了塞外，十六阿哥便指示石咏，差事别赶得太急，反正没人催，他们悠哉悠哉地慢慢做着就成。
于是石咏又过起了不用加班的日子，每天三四个时辰泡在避暑山庄园子里，其余时候只管在承德游山玩水。
承德这座城市伴随避暑离宫而成，并没有城墙，严格来说并不算是一座古代意义上的城池。石咏也能很明显地感觉到这个地方与三百年之后的后世差别很大。在这个时间点上，避暑山庄的规模还没有后世那样庞大，山庄附近的藏传佛教建筑群此刻也还未建起来。但是这一带往来商贸已经极其繁盛，市井行人杂沓，车马喧嚣，各地各族的商贩随处可见，酒楼茶肆鳞次栉比，到处是一派欣欣向荣的景象。
同时这里也到处在大兴土木，除了避暑山庄以外，各蒙古王公，朝廷重臣都争相在这里设府邸、修园子。石咏走在街面上，经常看见运送各类建材的车辆经过，整根的金丝楠木、一大捆一大捆的紫檀黑檀、汉白玉的石板堆满了车驾……石咏时常琢磨，这哪家富贵人家修园子，用这样好的材料？
说实话，他身为内务府营造司的主事，竟然对这家园子的修筑者非常羡慕：有了好材料，才能修出好园子啊！
这天道路上又有长长的车队依次而过。石咏见到那一车一车的，全是产自南方的湖石。
“这是哪家的园子？看起来真是阔绰得很！”石咏身边有人好奇地反问。“这南边来的湖石，光路上的运费就要好几千两银子了吧！”
石咏只顾着欣赏这些南方湖石的“皱、漏、瘦、透”，听了这话一怔，心想：感情这不就是“花石纲”么？
旁边就有人伸出拇指和食指比了比，“就是这位！”
“材料再贵，也不是这位出钱，都是下面的孝敬。”