十面埋伏，由此！
汉王刘邦率本部人马，追击向彭城撤退的项羽。追到阳夏的南边，刘邦下令暂停追击，派出使者与韩信、彭越等人联络，许诺日后与他们共分天下，并把临淄、大梁、淮南大片土地封给他们。果然，使者纷纷回报，诸侯即将兵。不久，各路诸侯出兵，攻击项羽军队，韩信三十万兵马自齐南下，切断了项羽向彭城的退路；彭越率数万兵马到达固陵与刘邦会师，担任主攻；刘贾与英布自寿春率兵北进，切断项羽南逃之路。项羽军队不断收缩，退至垓下，中了韩信的“十面埋伏”。诸侯军队蜂拥而至，把项羽军队重重包围了起来。
汉军“十面埋伏”，形如天网，楚军固守垓下，势如鸟雀。此刻，项羽军的反击好似困兽犹斗；刘邦军的进攻捷报频传。垓下战场，杀声震天。两军拚搏，你死我活。着名的垓下之战就这样展开了。
为了进一步动摇和瓦解楚军，一天夜里，刘邦要汉军四面唱起楚歌。楚军听了，益怀念自己的家乡。项羽大惊曰“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项羽惶惶然不能入睡，深夜在军帐里喝酒。他—面喝酒、一边激昂慷慨地唱起歌来，歌曰“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝！骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！”据说他的爱妾虞姬也起而和唱，歌曰“汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生！”唱罢，拔剑自刎而死。项羽见大势已去，带了八百骑兵连夜突围南逃。第二天天亮，刘邦觉项羽突围而去．便派灌婴带领五千骑兵追连赶。
项羽渡过淮河，继续跟随他的骑兵只有一百多人了。项羽到阴陵，迷了路，陷进湖沼地带，被汉军追及。项羽领兵且战且退，退至乌江，只剩下二十八名士兵。河边正停靠着一条小船。乌江亭长请他上船说“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项羽说“天之亡我，我何渡为！且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎？”接着对亭长说“吾知公长者。吾骑此马五岁，所当无敌，尝一日行千里，不忍杀之，以赐公。”于是命令骑马的都下马步行，手拿短小轻便的刀剑交战，仅项羽一人就杀死汉军几百人。项羽自己也负伤十多处。忽然回头看见了汉军骑兵司马吕马童，说“若非吾故人乎？”吕马童面向项羽，指项羽给王翳看，说道“此项王也。”项羽便说道“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”说完就自刎而死了。
由此可见，十面埋伏，何其厉害！
此刻，白骨妖王正在气头上！
因为他的白骨兵团就中了十面埋伏！
白骨妖王与夏旭交手！
巨大的骨架却无比灵敏，白骨妖王曾是白骨精的座下精英。后来篡位杀死了白骨娘娘！
而白骨精，则曾是白骨观的一位弟子！
白骨观是佛家修持法之一，为佛教五门禅法之一种，通常由不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步组成。主要的目的是息灭对身的贪恋并厌恶另一半。
佛法的修持讲色空不二，非空非有、亦空亦有。实际上修气脉，是从有进手，证得空相，最后达亦空亦有的境界。有和空是无差别的。以修气脉而言，气是风大，脉是水大、地大和火大的综合，气脉通不了，色法就空不了，实相般若就无法现前，所以说“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。”色、受、想、行、识就是五蕴，其中，色相当于物质，受、想、行、识相当于精力，由五蕴构成世界，即精力和物质是不可分的，这正是佛法所说的心物一元论，即是不二法门。
因此，同样有佛法领悟的夏旭，对战白骨妖王，是十分有胜算的！
但就在此时，弹琵琶的小纯高声呼喊“主上！有一个黑袍妖王来了！你要小心！”
“黑袍？！”夏旭冷笑。
白骨黑袍。
这两个妖王平时就是联盟！
如今一起前来，也不稀奇！
“出兵拦住黑袍兵团！”夏旭吩咐道！
“遵命！”
一时间，双方对峙！
黑袍前来增援白骨！
二打一！
夏旭丝毫不惧！
“照见五蕴皆空，度一切苦厄！”夏旭口中念念有词！
五蕴皆空，就是要从心法和色法上证得空性，才敢度一切苦厄，了脱生死。苦、集、灭、道是佛法说的四圣谛，四谛中无了苦谛，把苦谛灭了，就是证道，就是道谛，五蕴就是集谛，要灭一切苦，先灭一切集，如何灭一切集，得了道才干灭一切集。
了脱生死，修道证果的法门有很多，从法上了的，修气脉，以心法上了的，修止观，观心。还有从信仰上了的，念佛念法念僧，总之八万四千法门，都是般若的差别智，都是根本般若演出来的差别聪慧和方法。
当自观身作一白骨人，极使白净，令头倒下，入臗骨中。澄心一处，极使分明。此想成已，观身四面，周匝四方，皆有骨人。……乃至见于无量无边诸白骨人，纷乱纵横，或大或小，或破或完。……谛观是已，当自思惟，正有纵横，诸杂乱骨，何处有我，及与他身。尔时行者，思惟无我，身意泰然，安隐快乐。
这一套大决下来，夏旭以一敌二，丝毫不落下风！
“全军出击！”
夏旭悍然布命令！
整个战神堡都动了起来！
杀向妖族大军！
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