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吉林小说>人族最凶战神>第201章 东隋国内战

第201章 东隋国内战(第2页)

青梁公爵的青色军团,完全不是对手!

他们都是二十万杂牌军,乌合之众!

与此同时,千澜公爵也派兵攻打青梁公爵领地!

青梁公爵岌岌可危!

另一边,夏旭乘坐战神堡,带领数万大军遇上了血染公爵的主力,血色军团!

血色军团正在血染的带领下追击残余的羽林军!

宰相、长公主、皇太子,差点被杀!

还好夏旭及时赶到!

夏旭直接对阵血染公爵!

而此刻,夏旭已经领悟了新的奥义!

那就是六合!

六合之奥义,深刻无比!

六合之内,皇帝之土。

“及至始皇,。。。。。。吞二周而亡诸侯,履至尊而制~~。”

“秦王扫六合,虎视何雄哉!”

“履至尊而制六合”。

“地之所载,六合之间,四海之内”。

孟春与孟秋为合,仲春与仲秋为合,季春与季秋为合,孟夏与孟冬为合,仲夏与仲冬为合,季夏与季冬为合。”

选择吉日良时,考虑月和日的“冲(不利)”或“合(有利)”,“合”指子与丑合土,寅与亥合木,卯与戌合火,辰与酉合金,巳与申合水,午与未合土,称十二地支六合。

十二生肖属相,在判断人与人之间和谐程度上的六合为即鼠与牛为合,虎与猪为合,兔与狗为合,龙与鸡为合,蛇与猴为合,马与羊为合,为十二生肖六合。与六合相匹对应的是六冲鼠与马相冲,牛与羊相冲,虎与猴相冲,兔与鸡相冲,龙与狗相冲,蛇与猪相冲。

内三合指心与意合,意与气合,气与力合;外三合指手与足合,肘与膝合,肩与胯合。又有眼、心、意、气、功、力六个方面的配合。还有以手、眼、身相合为外三合,精、气、神相合为内三合。

一阴一阳表里两经称一合,六合,即足太阳与足少阴为一合,足少阳与足厥阴为二合,足阳明与足太阴为三合,手太阳与手少阴为四合,手少阳与手厥阴为五合,手阳明与手太阴为六合。

六合是一种哲学概念,六合思想的核心为天下规律。知六合者知天下。六合思想是阴阳思想的灵活运用,天下之六合阴阳合,天地合,男女合,时空合等!

六合,是从上古时代就存在的神兽,它代表了六合之道,夏旭曾在天外战场见过它!

六合,木神,其神性和平,专司交易、和合、婚姻、牙媒之事。所临之宫,主有会合之事。加景门主酒食或遇僧道艺术之应。

八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈(阴遁为白虎)、朱雀(阴遁为玄武)、九地、九天。

禀东方木,为护卫之神。性和平,司婚姻交易中间介绍人之事。六合之方宜婚娶、避害。

时加六己,如神所使,出被凶咎。己为地户,又为六合,宜隐谋私密之事,不可表章暴露,强为之必获凶咎,入官、嫁娶、造作,大段用事皆凶,只宜市贾,将兵必弱(凡六己之时,看天盘上甲戌己所临之宫为明堂,此时用兵乃上将所居之地,宜隐伏,并偷营、劫寨,利为阴私秘密之事,小人利以亡命惊走)。

六合所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。

占小孩走失阳遁看神盘六合所临天盘天为何星,就到这个星的本宫去找;阴遁到神盘六合所临地盘之宫去寻找。阳遁时六合所临九星本宫如为坎,艮,震,巽四宫,小孩就没有走远,就在附近寻找;如为离,坤,兑,乾四宫,已经走远,可能已在外地。如果六合所落之宫为日干之墓库,远近都难找到。如果落于日辰之空亡,就到与日干相合之宫去找即可见。

占婚姻取天盘乙奇为女方,六庚为男方,看各自在哪一宫。如两宫生盘的乙奇为女方,六庚为男方,看各自落在哪一宫。

如两宫生合,婚事可成;两宫相克相冲,婚事难成,成了也难美满。乙宫带刑击刑,男性暴烈;与所落宫生合者,其性温良。

八诈门中六合为媒人,六合生乙,媒人偏向女方;生庚,偏向男方。

神与意合神总称为精神,为行功之本能,有精神即可启作用,运动周转方能得当,并无有呆顿,沉滞冥顽不灵,有碍天行动之弊。拳论讲“精神能提得起,则无迟重之虞”。精神在行功时为第一作用,因此称“神为主帅,身为向躯使”,意是心神出的指令,是大脑产生的本能,运用时以神导意,意是心神的想象力,意可调动周身的运动,意是在内不在外,神与意是密切相连的,有心神之令才有意动,只精神无意念即是没有方向必致散漫只意念无精神,神不能内固,不能全神贯注,气必散乱,如失掉统帅,没人掌管必致散漫,所以神与意合。

夏旭已然领悟六合神拳!!

威力巨大!

然后,夏旭将这神拳融合到了太极拳里!

意与气合太极拳要求处处意念在先,每一动都要用意念来支配,意念在内而不在外,是无形的想象力,不可能产生功能,需要用气来引导。气是人体里的气息,无形质可见,是人生呼吸所必须的养生之道,无气人就无法生存,太极拳就是以神意引导丹田之气,使之运行转动,每一动都要意到气到,以气运身,使周身舒通灵活,无往不到,因神意为气之领帅,气是力生之母,无神意导引,则气无所从,必致散漫,所以意要与气合。

气与力合太极拳论讲“意到、气到、劲到”,劲就是力,力在意念和气的配合运动中产生,力可分为先天之力和后天之力,而太极拳讲用意不用力,是说不用后天之拙力和僵劲,而是用以神意引导丹田之元气练成一种内力,此力在体内以神意引导,收敛入骨,凝为骨髓,气随意运,毫无阻滞,行功时就可做到意到、气到、劲到。此力是太极之内力,所以气一力相合才可产生太极之内劲,如百炼钢,无坚不摧。

内三合的配合,是太极内功练习的重点要求,在健身上对于充沛精神,增长内劲,医疗内脏与治疗神经系统疾病均有良好的效果,神意气是身体的内在运动,是看不到的东西,只有久练,功夫到达一定的程度才能体会到。内外三合,实为里表,一主一副,不以偏废,拳论行功讲“意气君来骨肉臣”正说明了这点,成以要内练神气,外练肢体,内外兼修,方为正道。

太极拳外三合是指手与足合,肘与膝合,肩与胯合。外三合是肢体外表的要求,其运用要以腰为主宰,上与两肩两膊相系,下与两腿两胯相随,上中下三节相适应。先应做到肩与胯合,肩与胯合是保持身体中正不偏,不前俯后仰的关键。肩与胯上下垂直,身体就可以中正,肩与胯又要有相吸相系这意,要以胯带肩,要动齐动,能做到肩与胯合,自然肘与膝就会相合。应注意肘与膝的相系运动的配合,做到身法中裹裆及松肩沉肘之身法,这样更有利天肘与膝的相合。手下足上下也要相吸相系,要做到足到手到,下下相随,两手的阴阳开合要与两足的外摆、内扣相结合。外三合久练可矫正体态,使身体重心稳固,动作灵活,为进一步练习推手打下得机得势无有缺陷的基础,并有利于周身一家身法的实现,所以在行功时必须做到与外三合的配合。

夏旭的太极拳,已经是登峰造极!!

又叫内三合外三合太极拳六合神拳!

“内三合”指“心、意、气”三者相合,即“心与意合,意与气合,气与力合”。

“外三合”指“手脚、肘膝、肩胯”三者相合,即“手与脚合,肘与膝合,肩与胯合”。内外合一,即为六合。六合拳法之基本理论,讲阴、阳、起、落、动、静协调配合;心、意、气、力、胆、智协调配合;手、足、肘、膝、肩、胯协调配合。于脚、撑于腿、冲于胯、拧于腰、送于肩,开于手称为六合劲,故其拳法取名六合。

所谓“合”,是指在运动时全身上下四肢百骸要能互相配合,协调一致。使全身各部动作的幅度、运动的快慢、力的大小及方向,各肢体间的相对位置,都能恰到好处,没有过与不及的情况。如此则自身才能平衡、稳定,转变灵活,敏捷,便于力

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