【雕版印刷虽然比抄录方便了许多，但是随着科举考试的推行，越来越多的民间百姓希望通过科举实现跨越阶级，民间对文化产品的需求越来越高】
【直到宋朝时期，平民出身的毕昇改良了印刷术，起初毕昇用一个小木块儿雕刻一个文字的方法制作活字块儿，可惜木材遇水遇热容易变形，后来经过多次试验，最终选用胶泥】
【毕昇用胶泥制字，一个字一个印，然后用火烧制成陶质，最后将字块儿根据文本排量在铁板上，然后在缝隙中填补松香、蜡，最后加热铁板，融化松香和蜡，最终形成不易散开的活字印刷版】
【可惜，毕昇的这一杰作并未得到朝廷和当时社会的重视，随着毕昇去世，毕昇改良的活字印刷术虽然那得以流传，但是利用胶泥制造活字的方法却失传】
【直到19世纪，安徽泾县的翟金生读到《梦溪笔谈》中记录的活字印刷术，才让胶泥活字得以重现】
“胶泥？没想到我小时候的叫法是正确的。”
“怀念啊，小时候谁家盖房子拉一车沙子，我们就会去刨胶泥。”
“我小时候还烧过胶泥，可惜没有烧制成陶质，最多也就是烧成硬泥。”
“小时候拿胶泥堵鼻孔玩儿，现在想想，当时真傻。”
“话说，到现在我都没想明白胶泥是怎么形成的，为什么在沙子里才有。”
秦朝。
嬴政听完天幕的讲解微微点了点头，这次印刷术的原理并不难，尤其是其中还展示了印刷场景，嬴政仅仅从天幕的片段中便能还原个七七八八。
“造纸术配合印刷术，确实可以做到事半功倍。”
“不过，这个科举考试是什么？”
作为统治者，嬴政敏锐的察觉到了科举考试的不对劲。
虽然嬴政不明白科举考试是什么意思，但是天幕说能改变阶级，而且还是通过文化改变阶级，嬴政大概也能猜到个七七八八。
在天下大一统之前的秦国，改变阶级说困难也困难，说简单也简单，因为当时的秦国实行的是军功爵制，只要能上阵杀敌，只要能立军功就能获得奖赏。
秦国的“杀敌一人，爵位一级”的制度下，想要突破阶级并不是没有可能。
唐朝。
李世民淡淡的说道“活字印刷，确实确实有可取之处。”
活字印刷并不是多么重要的技术，所以李世民随便交给官员去负责推广一下即可。
李世民自言自语道“四大明，其中两个都和文字有关，难道后面两个也和书本或文字有关？”
天幕刚开始，李世民听到四大明还有些激动，但是看完两个明之后李世民觉得有些与期望不符，心中难免有些落差感。
【讲完活字印刷术，接下来到了二选一环节，大家猜一猜在我心目中排名第三的是谁呢】
随着男子揭开白布，一小堆儿黑色的粉末出现在所有皇帝和大臣眼前。
看到粉末的一瞬间，大多数朝代的皇帝和大臣都愣住了，只有极少数的大臣在心中有了猜测。
秦朝。
嬴政看着天幕中那一小堆儿粉末疑惑的问道“这是什么？一堆粉末？”
嬴政皱着眉思索了一会儿心中有几个猜测，但是感觉都不太对。
“难道是木炭？可是木炭算什么明？”
不光嬴政疑惑，台下的大臣也搞不明白，只能按耐住好奇心等天幕中男子进行讲解。
汉朝。