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吉林小说>封神之我要当昏君>第347节

尧幽囚,舜野死。

舜可能是趁着尧年老昏聩,抢了尧的位置,还将他囚禁起来,后又流放,甚至不让尧的儿子丹朱去见他。

禹的父亲鲧治水不利被舜杀掉了,禹可能是为父报仇,最终击败舜,将其流放到苍梧,舜遂死在苍梧。

这些言论无疑推翻了人们所憧憬的先祖们,囚、杀……将先祖们伟大高尚的事迹,变成了一个极为现实的争权夺利。

我们要有批判性思维,要开放思想嘛!

曹丕受汉献帝禅让后不也说了句:“舜禹之事,吾知之矣!”

再说了,这也不是什么瞎编,后世的《竹书纪年》当中,都有过提及,而这一世的商末距离三皇五帝时期还隔着一千年,依然有大量不清不楚的事情。

毕竟黄纸都是现在才出现的,之前还得靠乌龟壳子和竹简,哪能记载太多细致的事情?

就连闻仲这等修仙之人,也有许多事情不太清楚。

至于赵公明等天皇时期得到的仙人,虽然亲身经历了那个时代,但修仙的不太关心人族的事情,而且也有些事不能说。

还有子受不知道的一件事,在颛顼绝地天通,真正的巫遁去后,确实造成了一段历史的空白,可以说,这时候基本没多少有关夏初之前的记载。

这些言论一经面世,便迅速传播开来,无论什么时候,标新立异都是最引人瞩目的。

在引起大量热议的同时,也引来不少好事者深思。

很快,便有人将天皇伏羲到夏启称天子的这记载不清晰的六百年,称之为空白的六百年。

有人说,是天神磨灭了文字记载,因为这些言论似乎是从宫里流传出来的,而纣王一直不敬天神,一定是知道些什么。

又有人说,都是夏启干的,他要当天子,所以抹去了一段碍事的历史。

还有人说,这空白的六百年历史全都被记载在石碑上,被称为历史正文,而这些历史正文全都被封存在古都昆仑城,辛环四兄弟就是得知了这一秘辛,才出走再次落草为寇,以山贼王的名义在各个山头寻找昆仑城遗志。

子受则得意洋洋的召见了辛甲。

在皮脩去西岐后,辛甲接手了祖庙以及陵墓建设,那些贵族也由他接待。

片刻后,辛甲入宫,神色匆匆。

“拜见陛下!”

辛甲似乎在忙着些什么事,手上还有一大摞奏疏。

子受问道:“爱卿是在处理什么急事吗?”

“是……”辛甲满头大汗:“贵族那边出现了些问题。”

子受呵呵一笑,哪能没有问题嘛!

贵族们肯定更愿意将自己的先祖往好的方向想,要说那些无的放矢的猜测,无伤大雅是不可能的,夏启、伊尹什么的另说,不少贵族都以自己是尧舜的后代为荣,来一出尧幽囚舜野死,后人们推崇的禅让成了争权夺利,还能不出问题?

但是,你们除了骂,又能怎么样呢?

你们反驳不了啊!

有记载吗?没有。

有考证吗?没有。

啥都没有还不让我持怀疑态度?

我也不是肯定,只是提出一个可能而已!

更加乐观一点的话,如果贵族能够证明这些言论都是胡说八道,并拿出了空白六百年的实情,那子受更乐呵了。

诬陷先祖实锤啊!

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