被子受这么一问,姬昌也愣住了。
是啊,为什么呢?
子受看着姬昌愣神,却是笑在心里。
看吧,连姬昌都被忽悠住了。
这次依旧反着来,原始牛耕行为最早出现在春秋时期,到了战国时才发扬光大。
还是商鞅,秦国变法所推行的耕战体系中,耕这一项,主要就是大力鼓励并推广牛耕。
其中最为著名的一条律法就是“盗马者死,盗牛者加”。
偷马死罪,偷牛罪加一等。
牛耕的重要性不言而喻。
子受将姬昌的手抓起,这如老树干一样的手,让他十分嫌弃。
他语重心长地忽悠道:“如今我大商虽已平北狄,但北狄各部族尽皆内迁,长城之外的草场便宜了羌人,想要推行曲辕犁与牛耕,必然需要大量老牛,可我大商根本没有牧牛之处!”
听了这句话,姬昌也明白过来。
原来如此,虽然大商平了北狄各部族,收了不少牛羊,还有西园牛房中最优的养牛方法,但问题在于,和以前一样,没有适合放牛的草场。
没有草场,哪怕有擅长放牛的人,有最优秀的养殖方法,也养不出大量的牛来啊!
没有牛,曲辕犁的效果便会大打折扣。
子受继续道:“正值内乱,天下皆敌,大商的草场,要养马以供军用,防备入侵,还要养羊以供羊毛,织造羊毛衣减少百姓苦寒,哪来的土地去养牛呢?”
崇侯虎立即拱手,问向姬昌:“牛耕自然好,没牛怎么办?”
“羊毛衣与不臣诸侯,就注定了大商必须要以养马、养羊为主,现在又不是什么不用曲辕犁就会死人的时候,难道要冒着被人打的风险,去推广牛耕吗?”
“若是大力推广牛耕,马、羊自然就少了,骑兵就会不足,百姓也会在冬日里冻死,陛下圣明啊!”
子受沉默一阵,崇侯虎虽然是在拍马屁,但他说的没错。
如此有道理,确实能制止曲辕犁与牛耕的推广。
现在的大商可没有养牛的条件。
而且让贵族们养羊,才能织造出更多的冬衣,百姓冻死是很直观的。
也只有贵族们看到羊毛衣的利益,才能不断扩大养殖,进而开始羊吃人。
这一手,也能和刚才所想出,收私田为公田进行配合,甚至子受觉得自己还可以将贵族的私田收取后,再下发一个贵族新开垦荒地可以将之当做私田的政令,让贵族们一窝蜂去开荒,最后趁着羊吃人一锅端。
这种霸道行为,在贵族们眼中绝对是个带恶人。
至于百姓……
他们不懂草场也不懂利弊,朝廷阻碍方便的牛耕推广,显然也有一定昏庸值。
姬昌沉默一阵,纣王有些妇人之仁了。
哪个冬天不会冻死人?有了羊毛衣,是可以少冻死些人,但却不能推广牛耕。
而一旦推广牛耕,粮食会增长到什么地步?
反正当前已有的羊毛衣足够配备给大商南方的军队,剩下的不过都是些寻常百姓,让这些人受冻,用他们的命去换更多的粮草,又怎么不行?
姬昌在心里暗笑,这是纣王的弱点。
平了北狄,选择收容而不是赶尽杀绝,姒家家主暗中搞小动作,选择抄家诛首恶,放了女眷与老幼,而不是诛九族。