天啊，未来人已经能飞到天宫上了吗？
……
模拟考场
嬴政发出了同款疑问。
顾青岚微笑：“想知道啊？”
这回不止是嬴政，其他人也跟着点了头，他们也很想知道。
“那就好好学习，自己去探索。”顾青岚可不惯着他们，歪题是不可取的，“接着讲解第二题，这题不对的回去抄十遍，这么简单的题居然会有人做错。”
做错的隋文帝杨坚、唐高祖李渊、明太祖朱元璋等人：“……”哪里错了啊，这道题难道不是应该选BCD嘛？
正好刚才放下了投影仪，顾青岚索性把试卷题目投影到幕布上，“本题考查的是对XX党的认识和理解，根据题文描述，结合相关知识……最终目标是实现共产主义，所以①②③说法正确，这道题选择A。
而且这道题就算用排除法也能选出正确答案，是送分题的啊同学们，怎么会有那么多人选错呢？”
台下众人：“……”
做对的人都不敢说没知道答案前自己肯定对，他们是犹豫许久才选了这个答案，怎么就成了送分题？那他们的纠结岂不是成了笑话？
没做对的就更不敢吱声了。
“在新世纪新时代，我国经济和社会发展的战略目标是到建党一百年时，全面建成小康社会；到新中国成立一百年时，全面建成社会主义现代化强国。
现在第一个百年目标已经实现，第二个百年目标正在努力实现[3]，而④说两个一百年奋斗目标已经实现，明显是错误的，选错的同学回去记得把这道题抄十遍，长长记性。”
直接排除了③的朱元璋不想说话，为什么③居然是对的？
秦始皇&刘邦：嗯？新世纪新时代？新中国？为何都要加一个新字？
小康他们知道，《诗经·大雅·民劳》中提到过，“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方[4]。”是希望可以过上相对稳定富裕的生活。
这个他们努努力也能做到，虽不至于全面，但基本小康还是可以的。
西汉之后的皇帝们自是知道汉朝戴圣写的《礼运大同篇》，里面将禹、汤、文、武、成王、周公所在的时代称之为小康，言此六君子以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在势者去，众以为殃，是谓小康[5]。
后世用一百年来建设小康也不是什么难事嘛，只要没有战事，与民修养，不做劳民伤财之事，都是能达到小康的。
甚至一些皇帝觉得在他治下，天下已经达到了小康。
在他们看来，全面建设小康社会还没有新世界新时代新中国来的好奇，为何都要加一个“新”字？和王莽的新朝有何联系？
刘秀就是好奇人之一，毕竟王莽的新朝就是被绿林军和更始帝所灭，而他当时在更始帝手下，可以说是他一手歼灭了王莽的主力。
刘秀看了王莽一眼，举手问了这个问题。
王莽正在感慨如题中所做居然还到不了大同吗？忽然听到刘秀提到他的新朝，瞬间将心中的感慨抛诸脑后。
他当然也注意到了这个新字，听到的时候还挺开心的。虽然知道自己的新朝没能传世，但后世又出现了一个“新朝”，说不准是他的后代建立的政权呢。
然而还没高兴多久，就迎来了当头喝棒。
“新中国和公元八年王莽建立的新朝没有任何关系，顺便提一下王莽建立的新朝一直不被正史承认，和新中国相提并论有些登月碰瓷了。”
王莽闻言脸色忽红忽白，宛如调色盘。
“噗嗤——”朱元璋没忍住笑喷了。
“新中国的成立标志着什么就不用说了吧？这个‘新’字有多重含义的，代表着‘继往开来’之新，也代表中国特色社会主义划时代的发展……”
“总之这个‘新’字是属于全体人民的，不属于个人，和历史上的新朝没有任何关系。”
脸有些疼的王莽：“……”知道没关系了，但可不可以不要一直强调，好像他上赶着一样。
“老师，”王莽拱手做礼，“既然新中国这么厉害，为何还只是建设小康，而不是大同呢？”
“题目中的小康社会可不是《礼运大同篇》中描绘的小康，《礼运大同篇》的小康指的是小小的安定，大同指的是天下太平，没有战争，人人和睦相处，丰衣足食，安居乐业。
但题目中的小康是有标准的，1991年确定了小康标准的16个基本检测和临测值。
包括城镇、农村人均可支配收入、人均住房面积、住房条件……成人识字率、人均预期寿命、婴儿死亡率等等指标。”
顾青岚说完，看向台下傻眼的众人，“现在你们还觉得小康容易吗？”
提问的王莽：“……”