几日后。
距第一次前往荆王府已经过去了数天，这段时间的生活并没有生杨意想象中的巨大变故。
那天经神秘女子提醒后，杨意立刻记住了跟踪者的样貌。这几天有心算无心的留意之下，杨意也确定这群锦衣卫确实一直在跟踪调查自己。
不过他们并没有直接露面干涉杨意的正常生活，杨意也就当作无事生，任由他们调查——反正杨意清楚自己是恪守《大明律》的大明优秀青年，倒是一点也不心虚。
至于那女子所说的替她搞清楚锦衣卫到底在调查什么的“请求”，杨意当然抛诸脑后。
他又不是真傻子，怎么可能为了一个来历不明之人的莫名奇妙的请求，就去接近对普通老百姓而言如同凶神恶煞的锦衣卫？
和锦衣卫有关的事情，一定很麻烦。而杨意并不喜欢主动招惹麻烦。
于是这几天杨意干脆无视了这群锦衣卫，照常自己的生活。
白天在医馆里学习医术，在药铺里帮帮忙，下午前往荆王府为朱常泴补习数学——他很聪明，已经从一年级水平晋升到二年级水平了。
到了晚上，杨意除了例行在记录册上更朱常泴的状态以外，还会翻出曾经原主用过的四书五经进行温习。
因为经过这段时间的思考，杨意最终还是决定重走上科举之路。
理由也很简单：
一是因为杨意现自己其实没什么中医天赋，学点中医手段养养肾护护肝还成，想当什么大医还真不是那块料。
二是因为既然来到这大明走一遭，不去更高的地方见识更多的事情，未免有些可惜。
三则是最直接也最现实的一个原因——考取功名才能震慑朱由樊这样的宵小。
这重拾知识的道路倒也顺畅，原本稍显模糊的记忆在杨意重看起书后，如同潮水一般从脑海深处不断涌现。
单论四书五经，其实原主早年已经记得滚瓜烂熟。不过对科举来说仅仅记住经典原文还不够，连同那些为经典注解的著作也在学习范围之中。
就比如说这《春秋》乃五经之一，而左丘明著作的《左传》就是对春秋的解释。西晋时杜预又作了一部《春秋经传集解》，更是将《春秋》和《左传》以及其他名家做的注释编辑在了一起，也是必读著作。
如此套娃层层叠加，其实古代学子要读的书还真不少。杨意虽然继承了原主的记忆直接省去许多要花的功夫，但多少也是得再花点精力的。
况且科举一途，背诵经典只是最基础的东西。更重要的，是创作八股文的技巧。
八股文和后世语文、英语考试时写作文类似，都有着模板、套路的存在。只要掌握了其中关窍，便能做出一篇优秀的八股文。
然而这正是此时杨意欠缺的东西。蕲州文风靡颓，缺乏名士，那些州学社学中的先生水平也一般，根本学不到什么干货。
去苏杭也好，去南京也罢，杨意寻思总得找个机会去这种文坛兴盛的地方，找个名士薅来一点考试套路，能省下无数功夫。
不过距离乡试还有段时间，所以暂时不用着急，先把原主的知识融会贯通了再说。
。。。。。。
今日上午事毕，杨意离开医馆学舍本来打算收拾收拾再次前往荆王府时，路过李时珍的书房驻足看了一眼，现李时珍正在桌前整理书稿。
李时珍也注意到了经过的杨意，露出和蔼的笑容，招了招手：“心之，来。”……
李时珍也注意到了经过的杨意，露出和蔼的笑容，招了招手：“心之，来。”
杨意走进李时珍的书房，行弟子礼：“见过太师傅。”