——“武王举鼎，自此天命在秦。”
——“他找了个算命先生，先生说他吃不到明年的麦子了。他不信，结果到了来年麦子熟了，他把那算命先生也叫来了，你说我吃不到今年的麦子，现在我就吃给你看，碗都到嘴边突然肚子痛就去上个厕所，就这样死了。历史有记载的。”
——“只能说晋景公找到了一个最可怕的死法，掉进茅坑溺屎，也不知道他是先淹死，还是吃那些污秽之物撑死，又或者是直接被那茅坑的熏天臭气给臭死。”
——“戚夫人是自取死路，争宠夺爱就算了，吕雉忍忍也就过了，但她让刘邦另立她的儿子为太子，不是找死是什么！”
——“我曾一度认为人彘刑罚仅仅是切除四肢那样简单，殊不知其残酷程度远我的想象：不仅四肢被截，受刑者还将遭受剜去双目的极刑，耳朵被灌注物质导致永久失聪，舌头被割除，声带被损毁以至于无法出任何声音，就连鼻子也会被割掉，身体上的毛则会被逐一拔除，确保不再生长。
更为骇人的是，在整个施刑过程中，刽子手需保证受刑者维持在生死边缘的状态，既不能让他们轻易死去，也不能让他们得到解脱。当我设身处地地想象这一场景，恐惧感油然而生，那无疑是种求生无门、求死不能的无尽痛苦深渊。戚夫人遭受如此酷刑时的痛苦程度，实在是令人无法揣测，也不忍细想。”
——“戚夫人在一定程度上可以说是咎由自取，她过于倚仗刘邦对她的宠爱，以及其子刘如意与刘邦之间的相似之处，屡次鼓动刘邦废黜原太子，意图让自己的儿子登上储君之位。固然，作为一个母亲为子女谋福利的行为本属人之常情，但在宫廷斗争中，此举无疑激化了矛盾。
刘邦驾崩后，吕雉起初并未打算对戚夫人采取极端手段。然而，戚夫人在身陷囹圄之际，非但未能保持低调，反而吟唱了一自己创作的歌曲，歌词透露出对自身境遇的不满与哀怨：“儿已为王，母却为虏，整日劳作至黄昏。生死相伴，骨肉分离三千里，又有谁能替我传递此悲苦？”
她这样的行为无异于火上浇油，尤其在完全受制于吕雉的情况下，仍不懂得谨言慎行，实乃智略不足的表现。只能说戚夫人简直蠢到家。”
——“王朗跟诸葛亮讲天数，诸葛亮对王朗人身攻击！”
——“王朗要是跟诸葛亮说:有时候多找找自己的原因，这么多年大汉没有光复，自己有没有认真工作？”
——“诸葛亮:皓匹夫，苍髯老贼。”
——“诸葛亮：废化，废化。你不要给我哇哇叫。比声音大，你当司徒你吃的好哇！
王郎：你要冷静些。
诸葛亮：我不冷静你有本事打我撒，我怕个老杂皮！
王朗：。。。。。。卒。”
——“诸葛亮再厉害，在诸葛瑾面前也弟弟。”
——“古代贪吃死掉的人不在少数，就连近代和现代因为贪吃死掉的人都有很多，你们还记得《活着》里面富贵因为贪吃豆子噎死的孙子么？”
——“孟浩然是请王昌龄吃河鲜，结果吃完身上的毒疮爆，结果命丧黄泉。”
——“这要搁现在，王昌龄最少要赔偿孟浩然家属六万元以上。”
——“吃春药爽死。。。。。。整个华夏估计也就这么两个皇帝了吧。”
——“没办法，谁让汉成帝遇到了那两个女人呢，那可是赵飞燕和赵合德呀！”
——“环肥燕瘦，环是杨玉环，燕说的就是赵飞燕，只能说古代皇帝的快乐，你想象不到。”
。。。。。。
各朝各代的百姓看着天幕上的内容，纷纷开始议论那些非同寻常的死法。
他们之中大多是普通人。
对于这些历史上的名人，除了那些与他们生活在同一时代的人，其他人的了解并不深入。
甚至一些没有念过书的人连天幕上的那些人是谁都不知道，只是感慨其中的奇葩死法罢了。
“掉入茅房而死，这死法也太恐怖、太令人难以接受了吧。”
老百姓甚至一些世家大族子弟不由得干呕了几声，想象着茅房里的各种污秽之物。
如果真的掉进去，恐怕一瞬间就会被那熏人的气味臭晕。
即便有幸被救出，恐怕也会被恶心得够呛。
“竟然还有人被雷劈死，这一定是他得罪了老天爷！否则怎么会落得如此下场。”有人感叹道。
“哪里有什么老天爷。”有人反驳道，“后世的人们都飞上了天空，却也没见到老天爷的身影。被雷劈死，那也只是个意外罢了。”
“竟然还有皇帝是累死的！这位皇帝当得也太辛苦了吧？！”
“辛苦什么呀！人家是在女人肚皮上爽死的！”
。。。。。。
大汉世界。
刘邦眉头紧锁，目光停留在天幕之上戚夫人和吕雉的名字上。
他紧紧盯着戚夫人的残忍死法，以及吕雉之后狂犬病作而死的文案。
方才他还在考虑如何调解两人关系，以保戚夫人日后安危，没想到转眼间，戚夫人的死因便浮现在眼前。
“人彘”这个词，他之前从未听说过。
但直到此刻，他才明白这是吕雉用来对付戚夫人的残忍手段。
他视线看着天幕上不断划动的弹幕，心中涌起一股寒意。
那等残酷的手段，竟是对待他心爱的宠姬。
他最宠爱的人竟然会在之后的岁月里被如此残忍对待，被做成人彘！