“今天咱们讲到了‘信’，这个‘信’字的含义可以从以下三个方面来理解：
一是诚信：强调诚实、守信，即言出必行，言行一致。在华夏思想中，诚信被视为一种重要的品德，是人际关系和社会秩序的基石。
二是信任：指对他人的信任和信赖。人与人之间应该建立起相互信任的关系，通过信任来促进和谐、稳定的社会展。
三是信仰：可以理解为对某种价值观、道德准则或宗教信仰的坚定信念。这种信仰可以激励人们追求更高尚的目标，并在生活中遵循相应的行为规范。
总的来说，‘信’在‘仁义礼智信’中强调了诚实、守信、信任和信仰等方面的重要性，它是构建社会秩序、培养良好品德的关键要素之一。”
李二牛这时提着吃饭的篮子，走进山洞：
“王振华，你这是在指桑骂槐啊！就不怕冯胜利针对你？”
王振华不屑一笑：
“还能怎么针对我，难道是让我消失。这不就成了高压统治，难道他冯胜利还敢在兵工厂里来一个白色恐怖？
我觉得这样就挺好，吃喝不愁，天天除了吃就是睡，再就是教教大宝学习。你看看我，这才因为工作掉的膘，仅仅几天就贴补回来了。你是不是都羡慕了？”
李二牛将篮子递给王振华，笑着回答道：
“是啊，我都羡慕你了。仔细想想，除了不能出去，这简直就是我做梦都想要的生活。”
“可惜，招娣不能过来，要是晚上再能搂着媳妇睡觉，就是给个神仙都不换。”
王振华的话，让李二牛直翻白眼：
“你这是处罚，不是度假。能让孩子过来看看你，就很不容易了，要媳妇就过分了。”
时间就一天天过去，兵工厂这里除了每天上课，就是思想教育。每天最忙的就是做饭的，恰好张招娣就一直在这里做饭。
对于周围人排挤和指点，张招娣都懒得搭理。在她朴素的世界观中，她们一家快要饿死的时候，没有一个人站出来。她现在过得好，又都站在道德制高点，评头论足。这都不是什么好人。
李家坡附近的小王庄，现在家家都开始准备。由于是收玉米，所以大家都是准备袋子。准备掰了玉米就背进山。
这时一个人趁着夜色偷偷出村，顺着大路就想往县城方向走。
路边山丘上，一个年轻的八路军战士向身边问：
“班长，要不要过去叫住他？前面就是雷区了。”
班长想了一下，对身边的人说：
“大国、大柱，跟我过去把这个人按住。这个人十有八九是一个奸细，应该是给小鬼子通风报信的。
否则咱们在村里三令五申，通知大家不要私自出村，这个有事应该先找村长商量。这个时候走大路去县城，也太可疑了。”
大路上这个村民凭借夜色还在赶路，但是他们想到自己已经被人盯上了。突然窜出的三个人，瞬间将他按在地上。快用绳子将他捆绑后，这个人还在挣扎。
班长拿出一盒火柴，刺啦一划，火柴上火苗窜起。火光映照到这人脸上，大国作为本村的八路军战士，第一时间就认出了这人：
“原来是二愣子，这就不奇怪了。就你这好吃懒做的人，怎么能老老实实的在家干活呢？你说说，你是去给二鬼子提供情报，还是给小鬼子做了眼线。”
“大国兄弟，你这是冤枉啊！我这就是手痒了，想到县城里赌几把。”
班长上去就是一脚：
“你在这上坟烧报纸，糊弄鬼呢？县城天黑前就会关大门，你不找小鬼子和二鬼子，你能进去大门吗？你们两个搜搜他的身，看看他有没有带钱。”
大国和大柱一顿翻找，最后只找到半盒烟。大国上去就是一脚：
“去赌场你不带钱，你以为那是善堂吗？这烟不错啊！是不是拿去孝敬你的主子的。”
班长也不愿意和这人掰扯，于是说：
“你们两个带着这个人去找排长，交给排长处理。我带着人继续把守在这里，看看还有没有人。”
像是这样的奸细，最近几天抓了不少，都是小鬼子和二鬼子在村里展的眼线，目的就是掌握村里的情况。
这天，小王庄村长在地里面掰了几棒玉米，仔细检查后，对着周围的人说：
“可以收割了，回村咱们就通知一下，咱们连夜掰苞米。先掰里面的，最后掰路边的。咱们夜里趁黑掰，白天将苞米藏到山里。这样小鬼子就不能这么快的知道咱们收粮食了。”
八路军连队指导员赞同道：
“就按照村长说的，我们八路军也会尽量拖住小鬼子，保住咱们根据地的粮食。”