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吉林小说>镜花缘后传之唐小敖海外探险>第124章 消灭蝗虫获和平 南郭后人人体岛

第124章 消灭蝗虫获和平 南郭后人人体岛(第2页)

他们船靠近这个巨人岛,从低洼处上岸,这岛可比普通的大6没有什么不一样,到处长满了青草和开满了野花,也有树林和果树。

他们继续朝前走,向远处望了望,它的北面是个大的高山,山的南面是一马平原,唐小敖他们走着走着,看见种了很多庄稼,都感到奇怪,看见庄稼,就会看到人类居住。

多小鱼说:“看到庄稼肯定有人在上面居住。”他们继续往前走,看到做了很多的水稻,果然有个老者带个青年人在田里拔草,再向北细看,不远处看到,好像有一个大的村庄,里面有炊烟飘起,有鸡犬的叫声。

唐小敖他们向老者走过去,老者看到有人向他们走来,赶忙停下手中活,向这边望,并从田里出来。

唐小敖进到老者跟前,向老者施礼,问老者来自哪里?”

老者说:“我就是本岛上的村民。”并问唐小敖他们来自哪里?因为从来没有人来过这里,唐小敖他们说,来自中原大唐。

老者惊喜道:“你们是来自中原,我们也是来自那里,我们是来自中原的齐国。”

唐小敖他们也很诧异,在这里还能遇到中原的人士,忙仔细询问。

老者说:“我们的先祖来自齐国齐闵王时期,我姓南郭,叫南郭朝,一起干活的是他儿子,叫南郭。”

林燕儿说:“齐湣王时期。那你应该听过着名的南郭先生吧?南郭先生跟你家有什么关系?

南宫朝说:“先生正是祖上,我们都是南郭先生的后人。”

多小鱼说:“那你们怎么到这里了?”

南郭朝说:“这还得从老祖先南郭先生说起,南郭先生叫南郭德仁,以德,以仁为处世原则和行动准则,不光有德有仁的思想,还饱读诗书,另外还精通各种才艺,琴,棋,书,画无其不通,还精通乐理,并且是竽这种乐器专家,还能制造这种竽的乐器。”

南郭朝就讲到他们怎么到这里,为什么来,以及来之前的背景讲了一遍。

原来故事是这样的。

齐国到齐宣王这个时期国力非常的强大,他运用田婴为相,田忌为将,攻打过秦国,楚国,曾经占领过燕国,使齐国国力和威望在齐桓公之后又达到了顶峰。

齐宣王执政期间,使齐国得到了展,他又奖励各种学派着述立说,研究学问,创办学校,天下其他国家的学士都以到齐国游学为荣,形成了各种学派,最后形成了百家争鸣盛景,创造了我国灿烂的先秦文化。百家争鸣就是从齐国开始的。

齐宣王不光有杰出的军事才能和政治才能,音乐上造诣也很深,他本人的性格就是敢作敢为,知错能改,有度量能容人,齐宣王取着名的丑女钟离春并且接受钟离中的建议,远离享乐,强军富国,终究成为一代名主。

这齐宣王喜欢音乐并且喜欢那种雄亢嘹亮的音乐,千军扫过,敌人抵挡不住,弃城四处溃逃这种宏伟的气魄,一般人很少能了解。

当时吹竽最流行,好多人在一起吹竽,就像千军万马一样雄浑,所以他到处招贤,聚集3oo人的吹竽队伍,这种音乐听起来果然大气雄厚。

所以很多人都慕名而来,这时候,南郭先生推行他的德仁学木,但是苦于没有贵人支持,无法被齐王重用,当听说有吹竽,本身他就非常精通,并且善于制作竽,他就报名参加了齐宣王的吹竽的队伍。

南郭先生吹竽非常的卖力,并且关键的时候只有他在坚持把音乐顶上去,其他人都偷懒或偷懒换气休息一下,只有他一鼓作气猛的吹上,累得他汗流浃背,齐宣王也慢慢的注意到这个吹竽的人。

这吹竽的队中有好多人不会吹,甚至是不是特别精干的人混在其中,他们就非常的憎恨南郭先生,私下里说南郭先生不会吹竽,就会装腔作势,还装的汗流浃背,妒忌他,攻击他,其他人因为没有单独听到南郭先生吹竽,也真假难辨,何况众口铄金,老这样说,有的人就信了。

正当南郭先生准备用吹竽的技能吸引齐宣王时,这齐宣王就在齐国大败楚国时,齐宣王却去世了,接替他的是齐湣王。

这齐湣王却相反,喜欢一个一个听,正当南郭先生大喜,以为这样更能展现他才华时,他却离开了,南郭先生不再吹竽了,这是怎么回事呢?

未知如何,下回分解。

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