为了他们农学的大业，许行还在拼命记录！
现在只能走一步看一步了。
能全部记下来、并且完成“曲辕犁”的制造固然是好。就算不能，也要有所收获！
许行：冲啊！！！
天幕上的人，自然没有料到他们会如此珍重地对待视频里的每一段、每一句话。
在宫商羽看来，这一段叙述，也只是为了展示“直辕犁”到“曲辕犁”的变化罢了。
至于曲辕犁的结构，这才刚刚开始。
只见天幕那一个由“直辕犁”转化而来的“曲辕犁”之间，各结构分别延伸出一条线段。
曲辕犁的形象，最早见于唐朝的敦煌壁画。其构造，则见于史籍的记载。唐末，陆龟蒙的《耒耜经》就详细记载了曲辕犁的形制。
天音念起《耒耜经》的记载，同时在“曲辕犁”延伸出的线段末端，出现了各自结构的名词。
光幕上也出现了里面的字句——
“冶金而为之者，曰犁铧（犁镵），曰犁壁。”
“斫木而为之者，曰犁底（犁床），曰压镵，曰策额，曰犁箭，曰犁辕，曰犁梢，曰犁评，曰犁建，曰犁盘（犁槃）。”
天音这般念着，“曲辕犁”的图案里也慢慢显露出犁铧、犁壁、犁底等部位的名称。
这一次，介绍得极为缓慢。
给春秋战国至秦汉时期的各位留足了时间，让他们得以充分地观摩、学习。
实际上，这些古人理解起“曲辕犁”来，兴许要比现代人更加容易上手。
他们对很多汉字的含义、本义更加熟悉。
因此，天幕只是比原先，放慢了一些速度。
他们之中很多人都看明白了。
那么我们现在知道，古代的曲辕犁，一共由这十一个部件构成。其中的犁铧与犁壁，是铁制的部件。其余的则是木制。
楚庄王闻言，默默思量着。
天幕说，犁铧与犁壁都是铁制的部件，那如果不用铁，用青铜可不可以？
他们楚国，现在的青铜冶炼业还挺发达的。
比如会用来制造礼器、乐器等等，还有生活的各种用具、农业的生产工具。
楚庄王：自从之前发生严重的饥荒，甚至还被庸国、麋国这两个小国攻击——
寡人就已经开始大力发展农业了！
开发新农具，好巧不巧，这也是寡人发展农业的政策之一啊！
之前用青铜，制造镰、锛、锥、削、斧等等。
感觉像是铜镰啊之类的东西出现，已经大大提高他们楚国的农业生产效率了。
结果，天幕给他们直播“曲辕犁”！！
楚庄王：哈哈哈哈哈哈！天助我也！这是上天在帮助寡人啊！
好，回头就去试试，看能不能直接用青铜制造“曲辕犁”的犁铧、犁壁。
如果可以，赶紧推广出去！
推广到他们楚国，每一片土地！
楚庄王满含期待着望向苍穹，现在已经开始讲唐代“曲辕犁”各个部件的作用了——
只见图片上最靠右下方的一个类似直角三角形、但有所弧度的部位，亮了起来。
这便是“曲辕犁”的犁铧。
犁铧又称为犁镵，用于破土、断草根。
紧接着，犁铧上面的一个部位亮起。这时候的犁铧，则是黯淡下去。
亮起的部位，名叫犁壁。
犁壁的作用，是翻转犁起的土坺。
如此循环往复，天音逐一介绍了“曲辕犁”的每一个部位，包括它们的具体用途。
犁底，是整个犁架的基座。压镵，是用于固定犁壁，并且将犁铧紧紧地压在犁底。策额，是用来固定压镵，同时加固犁架。犁辕，是受力与传动的主要部件。
犁箭，用于调节耕地的深浅。它纵贯犁辕、策额以及犁底，与犁辕的结合处是可活动的。犁评，用来分级调整耕地的深浅，我们可以看到，它是套在犁箭的上面，跟犁辕结合的地方。
犁建，则是与犁箭、犁评，一起构成一个调节系统。它横贯犁箭的上方，用来控制犁评、犁辕。
至于犁槃，也可以写作犁盘，它是用来系套索的。因为它可以旋动，故而在耕牛前进左右摇摆的时候，能够减轻“轭”对牛肩的损伤。同时，有利于耕地到头之后转换方向。