天幕上，依然显示着两个篇章的比对。
孔子：确实，是真的很像。
不过，他们这些人仔细看了又看。
在左侧的《说苑·反质》的文本之中，却并没有《史记》那一段的，关于公子扶苏对秦始皇的劝谏。
孔子：又疑惑了。
之前所遗漏的，就是这里。为什么公子扶苏在那个时候会说：“诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之……”
这段话是哪里来的？
《史记·秦始皇本纪》不是借鉴参考《说苑·反质》吗？但是后者里，并没有关于公子扶苏的记载。
所以公子扶苏的劝谏，这一段是哪里来的？
或许，除了《说苑·反质》之外，关于“秦始皇坑杀方士”的故事，还有其他版本？
司马迁借鉴的，其实是另一个版本的故事？
恰好，天幕也提到了这一点——
在借鉴了《说苑》故事之后，《史记·秦始皇本纪》里，还在末尾部分增加了一段“公子扶苏向秦始皇进谏”的事件。
还是那一段。
——天下初定，远方黔首未集，
诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下不安，唯上察之。
结果便是。
秦始皇让扶苏去上郡监军去了。
这一段的叙述，由于恰好增补在“坑杀犯禁者”之事的后面——
便成为了秦始皇“坑杀儒生”。
这一段的叙述，或许是与陈胜、吴广起义时“诈称公子扶苏、项燕”有关。有可能是当时参与起义的儒生，所编造出来的故事。在经历过广泛的传播之后，被写进了《史记·秦始皇本纪》。
他们之前已经看过《大秦系列：秦二世而亡》的视频，因此，对陈胜、吴广的大泽乡起义也都有了一定的了解。
陈胜、吴广曾经“诈称公子扶苏、项燕”。
公子扶苏，乃是楚国母系的秦国公子。而项燕则是在战国末年、带领楚军抗秦的大将。
“张楚”视公子扶苏，为楚系的王子。
他们尊崇扶苏。
将扶苏视为是，反暴的仁者。
天幕之上，还有一张示意图。
在陈胜、吴广起义之时，鲁国的儒生们，也纷纷持孔氏礼器，前去投奔。
孔甲，孔子的八世孙。
——也在投奔之列。
天幕的寥寥文字，拓展了孔甲的事迹：
公元前213年，秦始皇三十四年。
丞相李斯，始议焚书之事。
魏国人陈余告诉孔甲：“秦将灭先王之籍，而子为书籍之主，其危矣哉！”
他们要烧书！你很危险啊！
孔甲表示：“吾为无用之学。”
“知吾者唯友，秦非吾友，吾何危哉？吾将藏之，以待其求。”
我在搞的，那都是没用的东西啊！
我又有什么好危险的！
庄子：无用之学？幸会幸会。