“第三条，大昭承认匈奴国家地位，且由昭王对单于进行册封。”
“王上的意思是，在正式册封之后，再以‘单于’称之，会显得庄重一些，也能更体现继位的合法性。”
扶苏满脸的“我这都是在为你考虑”的表情。
但从冒顿的表现来看，他似乎并不太领情的样子。
冒顿需不需要别国，尤其是大昭的承认？
当然需要。
而且十分迫切地需要。
冒顿毕竟是弑父自立的。
不论匈奴对于父子亲情以及伦理观念如何淡薄，这始终都是冒顿合法性的一个挑战。
任何政权，无论它的权力基础是如何产生的，到了一定阶段之后，都必然会对自身的合法性产生需求。
而冒顿的上位，显然就缺乏足够的合法性。
当然，如果他有足够的力量强迫别人都承认他的合法性，那就又另当别论的。
但是显然他并不具备这样的实力。
那么在此时，若能够获得别国，尤其是身为中原霸主的昭王的认可，这对冒顿而言，将会是一个极大的利好消息。
而若大昭拒不承认他继承的合法性，对于冒顿来说将是十分沉重的打击。
这也是为何他会对扶苏对他的称谓问题如此关切和敏感。
那么，他为什么会如此犹豫不决呢？
因为承认是一回事，接受册封，却又是另一回事了。
册封是生在什么样的情况下的，或者说是什么样的人之间的？
比如周王册封昭公，再比如齐王册封薛侯，都是生在上位者对下位者的奖赏之中。
从来就不会生同等地位之间，或者下位者对高位者的册封。
那么如果一旦接受昭王的册封，虽然能够换来对方对自身地位的承认，但也等于是认可了昭国是作为匈奴的宗主国而存在的地位。
此间得失太难估算，冒顿当然不得不好生思量。
但是很显然，扶苏今天就没有想过要给冒顿好好思考的机会，“单于可要想好了。”
扶苏的语气在“单于”二字上过分地加重了许多，笑得如同一个勾引小孩子吃糖的坏叔叔，“我此来之前，王上已经将册封文书，单于玉玺、印鉴、朝服等等都已备好，交到了扶苏手中。”
随着扶苏的拍手示意，从后堂走进来了数位侍女。
侍女们人人双手平举，其上放置着被红绸覆盖着的托盘。
不用扶苏多解释，冒顿就知道，这些托盘中放置的，显然就是扶苏方才所说的那些物事。
“只要单于点头，这些东西，立刻就可以全部带走。”扶苏越说越觉得自己像个蹩脚的推销员，只不过他推销的东西价值难以估量，“而且单于不必担心接受册封，会刺激国中的反对势力。
“能够得到大昭的认可，这对单于来说，百害而无一利。而且单于并非是第一位接受我王册封的主君了。”
冒顿顺着扶苏说的话，看着那几个托盘，眼神复杂。