“他有什么善举义举？好像也没有。”
“扰乱法场当然不算。”
“毕竟目的不是救人。”
“古代人都知道，有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚。客观上宋仁扰乱法场给魏小宝救下黄连提供了机会，好像他是做了好事，但他另有目的，天官不会因此赏赐他。”
“他知道他的命数后，就去法场一心求死，完全不想活了。”
“他自己努力了吗？也没有吧！就是碌碌无为。”
“所谓命理，就是批命解命那一套，俗称算命，根据命数推测人的性格命运未来种种。”
“金吊桶根据宋仁的生辰八字，推算他的性格，知道这种蠢人注定不能成功。再说宋仁在当地是什么德行，当地人谁不知道？很容易算出来。”
“你给他指明都没用。”
“毕竟江山易改，禀性难移啊！”
“能改早就改了，他又不是小孩子。”
“宋仁并未积极寻求改变。”
“天官不能无缘无故给他福气，那是不公平的。”
“天助自助者！”
“他的性格就是这样的，附人骥尾，因人成事，始终没有自食其力。”
“他的命数又怎么改变？”
“如果性格好，能够努力上进，再有贵人相助，未必不能逆天改命。”
“但宋仁显然没能做到，遇到天赐良机也把握不住。”
“他指望着天上掉馅饼，完全按照别人安排的去做，想要蹭到福气。”
“你说凭什么给他福气？”
“没有因，就没有果啊！”
“自助是因，天助是果，命数才能改变。”
“所以不给宋仁福气才是公道的。”
“他乞讨他谋逆都是自己作的呀！”
“天官校定罪福，本就不该赐福。”
“康熙那是硬来，没有遵守规则。他赐给宋仁什么福了？给了宋仁什么营生？教了宋仁什么手艺？给他找了什么老师？都没有。他就是让宋仁拿着自己的秘旨，去给知府当女婿。”
“这对宋仁能有什么本质的改变和帮助？”
“还是附人骥尾，还是想要不劳而获啊！”
“自己没有努力，当然没有结果。”
“如果宋仁因此过上好日子，甚至像那糊涂知府一样作威作福，那才是三观不正呢！”
“那是对那些自食其力者的亵渎，对吧！”
“剧本不可能那么写。”
“我们宣扬的还是自己努力上进，但行好事，福气自来。”
魏天平点头道：“这么说有道理，确实可以解释通顺了。”
姜元宝继续道：“天官是公道的，比如纳兰琼瑶因为两个鸡蛋钱被饭店老板娘讹诈，哑巴黄连惨遭潘银莲诬陷，龙凤楼老板娘被无赖赖账，纳兰琼瑶被多铎明珠绑票逼婚，最后他们都得到了公道。还有皇上为多铎明珠和魏小宝赐婚也可以看作天官赐福。但宋仁肯定不配的，他没被讹诈，没被冤枉，没被逼迫，一切都是他自愿的。如果他不想不劳而获，直接大富大贵，而是脚踏实地向皇上求差事，有个营生，还会是这样吗？祸福无门，惟人自召。”
屠明君点头道：“所以这部戏的主线根本不是写爱情的。”
“它表面是爱情片，其实爱情就是引子，是串联剧情的那根线。”
“剧本是以爱情为线，以赐福为珍珠，这样串起来的一串项链。”
“虽然元宝是女主角，但全篇剧情并不是围绕她展开的。”
“这不是一部单纯的言情片。”
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